戒色成功公式:戒色成功=覺悟強+警惕高。必須具備學習意識和良好的學習習慣,讓覺悟得到持續的提升。警惕的螺絲不能松,否則戒色大廈就會轟然倒塌!
9.1 覺悟降伏心魔
戒色成功公式其實揭示了學習的重要性,學習提高覺悟 ,覺悟降伏心魔。如果是不學習的強戒,那戒一萬年也難以成功,因為覺悟沒上去,一遇見心魔就如小雞看見老鷹,只有被心魔虐的份。剛開始戒色,覺悟尚淺,一定要不斷學習提高覺悟,多做筆記,多複習戒色筆記本,對待魔考就像對待高考一樣。每次破戒其實就是魔考的失敗,你必須學會正確應對心魔的考驗,如果你覺悟到了,自然會通過考驗,如果你認識上有誤區或者盲區,那就很難過關了,破戒就會成為必然。每個戒友都要有自己的戒色筆記本,做筆記可以促進自己對戒色文章的吸收,可以有效提高學習的吸收率,我們看戒色文章不能表面了解,也不能走馬觀花,應該要記取精華的戒色句子,把句子盡量背誦下來,讓其轉化為自己的戒色意識。如果你能堅持不斷地學習,並且保持學習的吸收率,那麼覺悟就會越來越高,讓覺悟持續提高比什麼都重要,覺悟強大到一定程度,即可降伏心魔。
學習也是一個持續的過程,不要一曝十寒,也不要單純靠熱情戒色,光靠熱情是不行的,因為熱情會隨著時間而消退,特別是破戒後,當初的戒色熱情消退得就更快。有的戒友說破戒會掉熱情,掉士氣,他說得一點沒錯。光靠熱情戒色,戒到後來就會越戒越差,好比強弩之末,到最後就會完全找不到戒色狀態。所以我很強調理性戒色,不要靠一時沖動去戒色,理性戒色就是要養成良好的學習習慣,買好戒色筆記本,老老實實看戒色文章,做筆記,複習筆記本,嘗試記憶背誦。這樣踏踏實實地一步一個腳印,穩扎穩打地提高覺悟,才是戒色的正道。即使覺悟很高了,也不要停止學習,進入戒色穩定期可以減少學習,但一定要保持高度警惕。你的警覺應該像麻雀,人一靠近麻雀,麻雀就飛走了。這種警覺,每個戒色人都應該具備。還有一點就是不要驕傲自滿,因為驕兵必敗。覺悟再高,應該保持一顆謙卑的心。在易經六十四卦中,唯獨有一卦是六爻全吉的,此卦就是謙卦。滿招損,謙受益。覺悟越高,就越應該保持謙虛和謹慎。
擼管=快感+症狀。這個公式是我自己總結出來的,擼管是有快感,沒人可以否認快感的存在,如果沒有快感,人也不會沉迷於此。正是追求快感的刺激,才會不斷去擼管。但是我們應該認清快感,之所以說快感是假,症狀是真,是因為快感很短暫,但是症狀卻很持久,症狀若隱若現,會一直糾纏著你,讓你感覺很痛苦。傷到最後會出現神經症,那就更痛苦了,想死的都有很多。擼管就像有毒的糖果,雖然甜蜜,但卻能給你帶來痛苦的結果。擼管廢人,是用舒服的感覺廢你,在不知不覺間就把你廢掉了。這種廢人的方式讓很多人失去了警覺,就像溫水煮青蛙一樣,下面的水慢慢加熱,而鍋裡面的青蛙感覺很溫暖很舒服,但是當加熱到一定程度,悲劇性的一幕就會上演。之前的舒服完全就是在害你,讓你麻痹大意,讓你喪失警惕,結局真的很慘。很多人都搞得一身的病,一身的不適,那真是苦不堪言。
關於警惕性,是我一貫強調的,不管你戒了多久,一定要保持高度警惕,當你喪失應有的警惕,心魔就會乘虛而入。有的戒友戒了100多天,一放鬆警惕,馬上就破戒了,有的戒了一年多,一放鬆警惕,也破戒了。大家想想,為什麼和平年代也需要軍隊呢,也需要搞國防呢?國家其實也隨時保持著警惕,以防他國的侵犯。我們戒色也是如此,就是進入戒色穩定期了,也應該保持高度警惕,當然這種警惕不是過度緊張,而是保持應有的警覺。過度緊張也是可能導致破戒的,有的戒友把自己搞得緊張兮兮,也影響到了正常的生活。警惕意識,嚴格來說,也屬於覺悟的范疇,之所以把它單獨提出來,就是為了強調警惕意識的重要性,很多人戒到後來,警惕意識就變得很差了,放鬆了警惕,破戒自然就發生了。
9.2 廢掉的公式
廢掉的公式:熬夜+縱慾+久坐=完蛋。縱慾是把斧頭,熬夜是把斧頭,久坐也是把斧頭,三把斧頭砍向生命之樹,沒多久大樹就會倒下。
這個廢掉的公式,是我研究神經症患者得出的結論。那時我聊過無數的病友,從大家的經歷中提煉出了共同點,也就是熬夜+縱慾+久坐=完蛋。我發現單單縱慾,還不至於馬上就會出現很嚴重的疾病,要達到一定的傷精年限才可能染上重病,而且很多人畢竟還年輕,即使出現嚴重疾病,也應該在40歲以後。但是如果幾個傷精因素共同發力,就像幾把斧頭同時砍向一棵生命之樹,那結果會如何呢?本來一把斧頭砍一棵樹,要砍很久才能把樹砍倒,但是三把斧頭同時砍,樹倒下的過程就大大縮短了。有的人雖然縱慾,但是他不熬夜不久坐,而且有良好的運動習慣,這樣就可以抵消一部分縱慾的惡果,起到平衡的作用,這樣的人出症狀比較輕微,即使真正垮掉也在40歲以後。女走七男走八,四八32歲,男人身體達到頂峰,同時開始走下坡路,物極必反,到了五八40歲,男人身體就開始正式衰敗了,這時候很多年輕時沒顯現出來的問題,開始逐漸顯現了,年輕時縱慾過度,這時候就要還了。早垮掉當然不是壞事,早垮掉早覺悟,晚垮掉要恢復就更慢了,畢竟身體已經開始衰敗了,恢復速度將會大不如前。
我一直提倡的就是戒色養生,養生實在太重要,三分治療,七分養生,很多戒友恢復不理想,就是因為養生做得不到位,沒有養生意識。就拿這個公式來講,縱慾傷精大家都知道,而熬夜傷精也很厲害,三大傷精最嚴重的就是:縱慾,熬夜,暴怒。而久坐傷腎也傷脾,會影響到消化功能,而且久坐對慢前和精索也很不好,久坐容易導致氣血淤滯。久坐的副產品就是久視,久視傷肝傷血。你想想看,這幾樣傷身的方式,就像幾把斧頭同時砍向你,你能不倒嗎?即使是鐵人也會倒啊。拳王泰森,那時因為縱慾熬夜,最後也得上了抑鬱症,經常要吃葯物治療。難道你的身體素質比泰森還強悍嗎?很多人就是仗著自己年輕,仗著自己強壯,以為沒事,其實他想錯了,再強壯的人其實也耗不起的,有個詞叫外強中乾,外表看起來很強壯,一搭脈,已經虛掉了,如果不是年輕撐著,否則早廢了。
我們戒色,一定要注重養生之道,多看養生的書籍和視頻講座,不斷提升自己的養生意識,有汽車的朋友應該知道汽車是需要時常保養的,其實人也是如此,人也是需要保養的,而保養的第一關鍵,就是保精,保養腎精。腎精實在太重要了,精少則病,腎精是可以化生腦髓的,也可以化生骨髓,腎精充足,人體就比較健康,有個小病也扛得住,而很多戒友,自從擼管後,身體的抵抗力就大幅下降了,原來很少感冒的,現在變得經常感冒,抵抗力明顯降低了。有的還出現經常低燒的情況。腎精就是人體的大能量,腎精就像國家的黃金儲備一樣。養生必養腎,養腎必養精,另外再補充一點就是,養顏必養腎,因為腎氣一虧損,人的容貌也會走下坡路,是會變丑的。擼管變丑已經是大家的共識了,擼管的變丑也是很微妙的,關於變丑我還專門寫過一季,有興趣的戒友可以再看看。
那時,我把這個公式告訴神經症病友,並且解釋給他們聽,他們知道了病因,感到恍然大悟。然後他們會問,那該如何恢復呢?其實這個公式也給出了答案,就是反其道而行之!不縱慾,不熬夜,不久坐,然後積極鍛煉,注意養生之道。症狀嚴重的,則需要配合葯物調理。這樣堅持半年以上,即可改善很多,堅持一年多,軀體症狀可以基本消失。老子《道德經》第四十章:反者道之動!我們擼管傷腎的恢復方法,也是反其道行之,徹底戒掉擼管,然後加上養生之道,症狀嚴重的則需配合葯物治療,這樣堅持一段時間,身體的健康狀況就會得到很大的改善,會朝好的方面發展。
9.3 掌握戒色的規律與原理
戒色關鍵就是學習提高覺悟,切忌蠻干,切忌強戒和盲戒。一破戒就說自己毅力不行,而不注重學習提高覺悟。很多人戒了十幾年還是在強戒,一點不學習,或者學了幾天就懈怠、了,結果可想而知,這樣是難以戒色成功的。比如有一扇極其堅固的鐵門,一個壯漢屢次撞擊都無法撞開,不久來了一個瘦弱的人,他很輕松地拿出鑰匙,就打開了鐵門。這個故事告訴我們,戒色不能蠻干,要掌握方法,要掌握戒色的規律與原理,蠻干不如巧幹,一味強戒不學習,那根本就沒入門,還是戒色的門外漢。
試問
你知道戒斷反應有哪些嗎?
你知道戒色厭倦期嗎?
你知道症狀反覆期嗎?
你知道遺精後是破戒高發期嗎?
這些起碼的戒色規律與原理,我們一定要全部理解和掌握。一旦出現相應的情況,就知道該如何應對了,我們戒色就是要以理戒色,要懂得戒色的規律與原理,然後知行合一,在戒色實踐中不斷完善自己的戒色覺悟和戒色意識。
戒色過程中很重要的一點就是正確對待破戒,如果你不能正確對待破戒,那隻會越戒越差。不少發毒誓的戒友,後來消失了。他們戒色也就三分鐘熱情,靠沖動戒色,一旦破戒,就完全失去堅持下去的動力,我們應該靠理智戒色,不要沖動戒色,一時的沖動並不能維持多久。我們對待破戒應該有正確的心態,失敗是成功之母,從破戒中不斷總結經驗教訓,才能戒得越來越好,破戒可以讓你看到自己的不足之處,然後完善它。不斷完善,覺悟就會接近完美,到時降伏心魔就有把握了。只要你堅持良好的學習習慣,每天都在做筆記,每天都在溫故而知新,那麼出現破戒就一點不可怕,因為你很快就能意識到自己的覺悟哪裡還存在缺陷,補足這方面的認識缺陷,接下去就會越戒越好。而很多戒友不學習,那麼每次破戒都是對他戒色信心的嚴重打擊,打擊幾次後,他就完全找不到戒色狀態了,越戒越差就會成為必然,所以,扎扎實實、老老實實學習做筆記,一步一個腳印,這才是最關鍵的。山再高,一步步攀登,終有登頂的時刻,貴在堅持,讓覺悟持續提升比什麼都重要。。
再談一下戒色厭倦期,戒色厭倦期我曾經專門講到過,每個人都會出現戒色厭倦期,如果你有良好的學習習慣,厭倦期出來也不怕,因為習慣可以克服厭倦,就像刷牙一樣,你會厭倦刷牙嗎?反而習慣了之後,不刷牙就不習慣了。出現戒色厭倦期,應該及時作出調整,不要讓自己太累,減少學習量,每天可以複習一下戒色筆記本,其他時間保持警惕即可。慢慢地,戒色熱情與動力會重新回來,到時可以加大學習的進度,熱情高時就多學,熱情少時可以調整下,但每天都不應該離開戒色文章,在進入戒色穩定期之前,每天都應該要學習戒色文章,不斷完善自己的覺悟。