你認真修行,就是造福社會

  ◎持名實際上比觀想,觀像都要殊勝

  ◎愈殊勝簡單古今中外沒有例外的,最簡單的最殊勝

  ◎阿彌陀佛,是十方三世一切諸佛如來的總名稱,又是自性的名稱。

  ◎真干,在佛法裡面還有不可思議的,佛菩薩威神加持,自自然然得到感應你真正才得到法喜充滿。

  ◎一切法可以受用,不能有控制的念頭,不能有佔有的念頭那就妙用,起心動我想佔有,想控制,那就造業,這錯了,為什麼,它不是真的,你佔有不了,剎那生滅

  ◎無想定,誤會,走錯路了,把無明當作自性,心是定了,對外面的事情不知道,迷而不覺,這不真的,真正的禪定不是這個,真正的禪定,心是定的,外面事情清清楚楚,明明白白,覺而不迷,那就正道,真正正覺

  ◎我們這麼多年的學習,這些原理原則,我們都明白了,現在差的是什麼,功夫不夠,實在講是專註不夠,放下不夠,愈學放下愈多這就你真的進步。

  ◎這里頭有一條是佛菩薩加持你的最大的障礙名聞利養,有了這個東西在里頭夾雜在里頭,佛加持力量就沒有了,你只要能夠遠離名聞利養,那個加持就非常明顯,非常的強烈,所以,發心就行了。

  ◎有念皆妄,佛法正念正念自性,本無動搖,它是如如不動,如如不動這是正念

  ◎相在,相是幻相,相是生滅法。實相,實相不生不滅,實相是從上講的。

  ◎阿彌陀佛自性變現出來的,遍法界虛空界一切萬事萬物,也是自性變化出來的,它怎麼會有兩樣?成了佛,十方三世佛,共同一法身不二法門,我們不能不知道,不知道就錯了,是真的不是假的,明心見性就親見這個境界

  ◎一生的法布施,抵不住一句阿彌陀佛

  ◎一切有為法如夢幻泡影,應該要放下。這句佛號是萬德洪名,是自性的德號,我們要把它念起來。

  ◎彌陀名號眾生本覺理性

  ◎不要把外境放在心上就迷了,心外無境,境外無心心境一如,心不可得真心不生不滅,在哪裡,無時不在,無處不在,任何一法不離自性

  ◎不爭論,不討論,不辯論,不解釋。

  ◎阿彌陀佛是本覺理體,彌陀名號眾生本覺理性

  ◎行善,素食放生功德都不念佛

  ◎這個名號最重要的,喚醒自己。阿彌陀佛是誰,阿彌陀佛自性阿彌陀佛自性佛,自性彌陀,唯心凈土

  ◎自然就來應,這是我們自性本能,是諸佛菩薩的大願,他有願,願是緣,本能是因,我們的感也是緣,因緣聚會,境界就現前。

  ◎阿彌陀佛代表自性本具的般若智慧德相,代表四十八願,五劫修行

  ◎這一句佛號,原來就是諸佛如來無量劫成就的無量功德

  ◎心念清凈,愈空,你的波動范圍愈大。

  ◎念佛就是積德,積圓滿大德

  ◎真誠阿彌陀佛,就是供養法界一切諸佛如來

  ◎一秒鐘一千六百兆次生滅,所以覓生滅了可得

  ◎一切法空,凡所有相,皆是虛妄

  ◎空是有,但是有,它的速度太快了,你抓不到它,你無法想像

  ◎放下愈多,念就愈專一。

  ◎你認真修行,就是造福社會

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