擒賊先擒王——成功斷淫之後(一)
我現在成功斷淫(指粗的煩惱，身體和語言上，意根上沒有完全斷)，說明這個是能夠斷的，說他難，其實不難，只是大家沒有抓住重點而已。擒賊先擒王，「我執」是邪淫的根本原因。若沒有抓住重點則效果不大。
第一個重點——斷淫為了什麼，這叫立志。有人為了身體好，這樣不行。如短期行之有效，氣色紅潤，則必然會偶一試之，認為無妨，如此則難以長久.這個身體是虛幻的，在他上面做不出大文章;有人為了提高以後的性能力，則更加下劣;還有為了生意順利，財源廣進。這些都是以我執來破我執，沒有立志，沒有放下「我」，怎麼能夠破邪淫呢。還有的為了不遭惡報，不折福分，不進地獄，為了父母長壽，這雖然較好些，卻也不根本。
讀書先要立志。斷淫也是先要立志。立什麼志呢，就是立「發菩提心，求生凈土」這個志向。省庵大師說：眾生與我一體，去與眾生邪淫，那真是大恥大辱;眾生於我有恩，我日用點滴無非眾生所賜;釋迦如來早已經成佛，我還辜負佛性，輪回六道，仔細想想，無地自容;只要有我一個人在，就要傳播佛法，讓正法久住世間，否則學佛念佛為的什麼?所以做一次人，就要念佛，發菩提心。這樣的心一發，如同皋日當空，哪裡還有邪淫的容身之地。還需要什麼再去斷邪淫。
第二個重點，老修行靠因果，初學靠不凈觀。常常念佛的老修行，八識田逐漸被佛號照亮，佛號如同一個個照明彈投進黑暗的八識田，投多了，逐漸可以看到其中的一些變化和作用，看到發一次嗔，八識田中立刻出現一隻蟲子，硬殼帶有無數的腳，彎著腰的巨大的蟲子;念一聲佛，則八識田中出現天衣，水果，蓮花。因果同時，怎敢不多念佛，怎敢放任自己的妄想。如此的老修行，一天惟恐念佛少了，略動個念都會馬上轉為佛號。所以我現在日課15000到23000聲佛號還覺得太少太少。睡眠中念佛，在一片光明之中。念佛也是更多，越念越有滋味，越上癮，配合看祖師語錄，進步非常快。希望大家都多多念佛，做所謂的念佛專家。我斷邪淫是借大量念佛成功的，在東林閉關後，簡直兩這個淫字都忘記了。
至於初學，則用《安士全書》之《慾海回狂》所說的，採用不凈觀。印光大師說念佛人採用不凈觀時間長了，則「觀空既久，不見全人」。
我有如此體會，我每天修兩次，共兩分鐘"九想觀」(不凈觀有多種，大家可以在《慾海回狂》中選擇性來專修一種)，不夠細，就是針對性的想我最近貪愛的某女的腫脹流膿水的屍體，還有蛆蛀，骨散等相。如此20幾天，出門見女人，就已經和以前看女人的感覺不一樣，看不出什麼味道了，怪怪的感覺。不過我也盡量不看，如同刀磨利但是能不用就不用。我才知道不凈觀的厲害。有小乘專門用不凈觀，晝夜修行不凈觀，但是念佛人就可以簡單的每天利用兩分鐘來修兩次就可，但不可認為自己功夫不錯了就不修，我早上想一分鐘，晚上一分鐘。這兩分鐘的功夫，抵抗一天不成問題。不過修行人出門絕對不是亂看，是該看的看，不該看的不看，頭一般要略低些，辦完事情快回去，少上街。女士別拉自己老公購物，去超市，那是修貪嗔痴。
善導大師已經成就，仍然30年不看女人，因為是八識田怕受污染。看女人以後變女人，看佛以後做佛。《增一阿含經》說：遠離女人則遠離八難。這也是對女人說的，別以為光是對男人說的。女人要懺悔，要求生凈土轉金剛不壞的大丈夫身。
第三個重點：斷邪淫就是懺悔。懺悔有三，一個是作法懺，一個是取相懺。一個是念佛懺悔。前兩個懺悔是屬於事相上的，若和念佛懺悔比起來，前兩個懺悔如同螢火蟲的光，念佛懺悔如同日光。「若欲懺罪者，端坐念實相」。實相就是宇宙的真相，我們現代人的根基見不到實相，好在就是這句佛號就是實相，念佛念念中滅除80億劫生死重罪。為什麼這麼多?因為佛號中有破我執的成分，我執產生我慢;產生貪，嗔，痴;產生殺，盜，淫，妄;五欲六塵。我執是一切罪惡的根源。我執又是大錯特錯，因為身體是四大組成(地水火風)，四大的不平衡，逼迫性導致疾病橫生，這個身體被車一撞就會零碎，若真是「我」，豈不可悲，所以他不是我。
再看「心」，一天跟著外境念念變遷，一秒鐘心會發出13億個微細念頭，我們都不知道，不但不知道，很多時候念頭是外境控制的，「見財起意」就是說這個。還有一些是內心突然產生的，不由你做主，突然就想打人罵人也有的。這是我的心嗎?也不是。所以身心難找難尋，只有這個佛號是真我。錯誤的我執是可悲的，假的，坑人的。抓緊佛號滅我執，以真代假，忘記身心世界來念佛，得大快樂。《無量壽經》中說：佛號中有歡喜光，能生歡喜;有智慧光，能生智慧;有無邊光，能放開心量;有無礙光，能破除一切阻礙。。。。。。
佛號是我們斷邪淫最重要的方法，還有一個方法作為配合輔助，是不斷的觀察我和對方，還有世界的空，苦，無常，無我。如此觀察對方，則斷邪淫心，如此觀察自身和世界則生出離心，所以這個輔助的方法作為凈土助行太好了。
我們看高僧都告訴你念佛求生凈土，不太把戒邪淫作為勸告重點，那是怕有人越聽越淫，如《慾海回狂》所說：聞勸戒邪淫之語反生淫心。所以高僧這樣做反而是抓住了重點，一斷百斷。
相反，印光大師勸告斷淫的開示很多，那是他老人家太慈悲。就比如醫生治病，有的醫生給你一副葯，百病都治，這是慈悲，印光大師給你葯以外，還要在你的痛處再按摩下葯，這是慈悲之極。
念佛，是破我執的方法;是治療一切身病心病的方法;是大布施(念佛一聲，「勝於布施百年」);是大持戒(念佛就是不邪淫戒的體現，而且是道共戒，所以是大持戒)。
那天念佛5萬，晚上夢到身邊有一批籠子，裡面鎖著代表貪、嗔、痴的各種野獸，有一個蛇妖從我身上也掉了下來，還沒被關住，邪魅之極。我還不知道怕，有神仙拉我躲避蛇妖，瞬間跑出幾十米穿過公路。公路上無數快速賓士的車，我才略怕。心裡說：「為了躲一個蛇妖，至於不要命了嗎?」醒來才知道，寧可持戒死，不能破戒生。佛號的光明讓這些陰暗的東西難以忍受，都從我身上掉了下來。
初學念佛，或者久修念佛但是很懶散的(日念佛不超過5000的)，一定要把《慾海回狂》放在身邊隨時翻看，把不凈觀當作自己的命一樣天天修兩次，佛前每天兩次跪著求加被「一心奉請十方三世一切諸佛加持，消我淫業，斷我淫習，滅我淫罪」。念三遍。這樣才能算是這一天有了盔甲，出門還別讓佛號中斷，手拿計數器(藕益大師說念佛不到不念而念都要計數，日課最少一萬，靠數量求質量)。這樣一天天拚鬥下去，防淫如同防洪水，久之就了解自己的心了，越斗越有經驗了。
儒家所說的格物，就是和物慾格鬥，如一人與萬人敵，不敢鬆懈。曾子臨死才鬆了一口氣說：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，而今而後，吾知免夫。」以曾子三參;顏回三省;孔子四勿為借鑒。
最後說：名，色，財，食，睡。這五個叫五欲，他們是互相增上的，我閉關的時候，這五個是一起降低的。要一起控制住。如此才是釜底抽薪。佛號是邪淫的終極死對頭，要如同抓住自己的本命元辰，不停的念來轉化淫念。
我斷淫時間不長，但是自己知道是斷了(指粗的煩惱，身體和語言上，意根上沒有完全斷)。為感謝同修和戒邪淫網多年的幫助，准備寫48篇文章，作為回饋。
某天看了一個文章，文章來自網路，名稱忘記，是說某人有八個姨太，我看到這個人有八個姨太，就想這個人的壽命不會長，後來看到，這個人果然是52死的。和我三姨夫同歲死。這個文章的主要內容是說他死後，他的七姨太和八姨太相依為命，情同姐妹，一直活到80幾歲而先後死去。看了這個文章，我就大致有了印象，淫慾比較重的人，房事過的人，一般壽命都是50上下。
我三姨夫身材高而枯乾，說話油腔滑調，即使非常認真的說話，別人也會認為他是在調侃。
某天，他和我三姨坐公車，車上有幾個年輕人在議論要用槍殺人，也不知道是真的還是假的。我三姨下車後緊張的對我三姨夫說：「那幾個人有槍。」我三姨夫尖聲尖氣的說：「這年頭都愛裝犢子。」
後來有一天，我三姨夫喝醉了，在街道小攤上看裸圖，以為我不會注意，其實我看到了。看過裸圖後，我三姨夫給我買了一套書，我很感激。從我三姨夫身上，我才知道，淫和邪是一體。他的身上沒有半分正氣。
2005年，他在上班的時候，突然死了。當時胸口疼，等到上樓找單位的醫生的時候，醫生不在，他死在醫務室里。他死後，他的親友每七天聚會大吃一頓酒肉，然後燒點紙，這樣給他做七。我每天給他讀一部《地藏經》，堅持了49天，讀了49部。讀到第10幾部的時候，夢到他在作飯，供給外面的親友吃，而我在幫他做飯。這和地藏經上說的一樣，死的人的親友吃肉喝酒，是死人承擔因果。
我90年代的一個朋友，帶著我去嫖，他嫖了以後常罵妓女，說妓女沒有伺候好他。我嫖了以後，就很後悔，覺得很臟，還多給妓女錢。大約一年不到，他就從一個純真的男孩變成了一個患有尖銳那種性病的嫖客。我後來落難，他給我租個50元一月的民房，曾經在幾個月里，我和他輪流用一個床和被子。可我也沒有患病。性病是很奇怪的，確實是一種對不潔身心的果報。今年聽大安法師說——若心裡略有懺悔之意，不管你信佛不信佛，都屬於懺悔，都滅一定的罪。但是，大的罪，就難以通過這樣心裡不安來簡單懺悔了。必須用發露懺悔、念佛的方式。
染上了這個惡友之後，我也多年在嫖，去年還嫖過。所以惡友是邪淫的增上緣。不學佛也罷，學了佛以後再作惡，那種心理和精神上的雙重痛苦已經不是一般人能忍受。要把自己的善隱藏，把自己的惡端出來給大家欣賞，有這樣的懺悔精神，就如同把毒草拔根，讓他無法生長。
我這個朋友一直是燒鍋爐的，儘管他有1。 85米，但是看上去如同黑無常一樣，象個竹竿子，細長無福相，說話刁鑽，脾氣大，和父母經常爭吵，一口青菜不吃，吃的全是肉。這些習氣都是小時候父母慣的，獨生子。他在外面借了14萬，加上家裡的20萬，他拿去投資，全部虧個精光，最後剩餘5000，他也取出來按摩了。
所以，按摩和高檔洗浴，理發場所，也是邪淫的增上緣。還有媒體，打開媒體，看到的是某明星博客在暗示自己離婚，大家都在猜測是否她真離婚了，又去採訪她的丈夫。還有在議論誰又走光了，哪裡減肥效果好這些東西。看了同時心就跑到邪淫方面去了。所以一個女師兄說：「我忽然發現化裝是邪淫心的表現，因為有淫心我才化裝。」現在的孩子早熟完全是看這些看的，我的孩子看動畫片都允許只看《天線寶寶》，還是在電腦上放。
春節回家，父母家有電視，有一次看到媒體採訪某明星，這個明星羅嗦了半天全是廢話。阿彌陀佛，我氣得才想到拿起《印光法師文抄》看。媒體都已經超級無聊了，社會已經腐爛了。如同印光大師所說;現在女界已直同妖精，女人學佛，一定要斷除女習(為穿衣打扮塗抹這些)
廣州灰塵滿天，污染嚴重，全由心生。佛經說「殺」生荊棘，「淫」生灰塵。我在廣州打工不能自拔，不能離開，都是我的業障淫習啊。有個徒弟曾問師父：「為什麼我住的地方這麼骯臟?」師父說：「是你的心造的，你心若清凈，就不住在這里了，或者雖然住在這里，感覺也如同極樂世界了。」
還有一個人，是我朋友生孩子那天，我去幫忙，偶爾在朋友家見到他的，他見了女士就盯著看，還要評價一番。他才35歲，就已經蒼老得如同50歲。他有一個飯店，勉強糊口，也快維持不下去了。當天見到他的時候，他說：「剛丟了500元錢。」還想託人搞一套警服去裝警察騙點錢。我朋友生產，他卻說：「咱們男的，去了也不能幫人生，還是泡桑那去吧。」我再不想見到他，一身的俗氣。
以上是三個人的因果。我們念佛人，要念出蓮花的品質來。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。邪淫最礙清凈，真念佛人必斷邪淫。每天早晚各一遍懺悔偈我是這樣念的：
往昔所犯諸淫業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
往昔所犯諸淫業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。
往昔所犯諸淫業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，今在佛前求懺悔。
確實淫本來沒有自性，沒有根本，是借貪婪煩惱而生，從身體上這個四大假合的地方發現出來。要找淫是找來找去一場空的，所以這個懺悔偈多念很有威力，很受用。我放生時候念這個懺悔偈有多次相應。
每天我都在念佛，淫念出來就打回去。如同每天甩出一兩萬顆炸彈，炸得淫念無處藏身;早、晚是「九想觀」各一遍一分鐘，懺悔各一遍半分鐘，求佛加持半分鐘。加上日中的佛號，這樣，邪淫開始逐漸消滅，直到出現清凈相。
所以，我斷邪淫，用的是最猛厲的四大武器——佛號，求佛加持，懺悔發露，不凈觀。效果確實是無比顯著的。我的父親曾經開過妓院，所以我這輩就欲心很重，家族惡業深重，小時候又無人告訴，現在已怪不得別人，全靠自己修。如此深的罪業用這四個方法不到40天可以懺除，可見佛號和求佛加持，不凈觀的威力之大。
《慾海回狂》中寫道：邪淫罪滅之相，有：忽然不想欲事;忽然覺女身污穢;忽然厭惡昌優;忽然欲毀淫詞小說;忽然厭惡此身，忽然信因果等等。當然，還有夢中的清凈相。並且，自己每日心中還有多少淫念，邪淫念頭還能不能提得起來，還能不能站住腳，都待自己評價。
