一、前言
最近這幾年給我印象深刻的天然災害，包括髮生在台灣的九二一大地震、南亞海域的大海嘯、緬甸的死亡風災及四川汶川的強震。這些災變發生之時山河變色，大量眾生從此天人永隔，顯現佛法中「四大無常」之相。諸如此類的災變，人類要如何面對？人類是否有方法可以減低「四大災變」的傷害？
佛教說「四大無常」，告訴我們宇宙變遷不定的真理。我們居住的地球是由板塊組合而成，就如浮在水上的大木板，隨時會因碰撞而發生各類的地變、大氣條件及海水溫度的變化等，就會產生颱風、颶風等，地形因素及雨量就會形成大洪水等，這些四大無常所衍生的現象本來就會發生，古今中外都是如此，無可避免，加上人類的驕慢、自以為「人定勝天」，為了滿足自己的貪慾，任意殺害其他眾生，形成各種對人類的「怨氣」，人又為滿足貪慾，過度破壞環境及浪費資源，由此形成「共業」與「怨氣」，使人類的自然災害更加雪上加霜，直到近年，也許人類中有些較有遠見者，發現科技發達的今日，由人類的天災與傳染性疾病的發生率來看，似乎也沒有比過去好太多，甚至有負面的趨勢，因此有些人才提倡環境觀念，倡導要尊重自然界、要保護其他物種，最近更提倡要節能減碳，企圖降低溫室效應所引發的四大災變，人類終於了解「人力難以勝天」。
在我來看，這是一件好事，似乎驕慢自大的心有降低一些，但筆者認為光如此還不夠，人類要能夠減低自然界的災害，至少要做以下三件事：
(1)要提升慈悲心，共創「善業」。
二、要供養諸佛菩薩並要懺悔消除惡業並創造善業
人類共同的惡業(也就是不好的精神力量)會引起天然災害，例如淫業重大的共業，就有可能引起乾旱的災害，其原因是淫業與火大有關，且淫業會招引淫界眾生，促使乾旱發生。又例如個人的嗔恨業會引起蛇類干擾，殺業會引生疾病與短命之災，又例如貪業會引來螞蟻，吝嗇會招來老鼠等，這些現象在個人的修行上常可看到，若能求佛力加持消除業障，則相關的災難也就得以解除。
個人業力既會引起各種問題，人類共同業力形成的「共業」當然會引起極為嚴重的災難，這一點無庸置疑。在佛經上及從個人修行印證上可得知，惡業會引發不好的果報，造成身心的障礙，人類共同所造的惡業亦是如此。
因此，人類要努力共造善業，要經常誠心供養諸佛菩薩，在佛菩薩前懺悔自己過去累生所造諸惡業，並發誓不再造惡，要努力行善業，再懇求佛菩薩消除自己的各種業障。若人類都能如此，則過去的惡業將會減少，現行的善業則會增加，共同的惡業既少，很多與其相關的災難也就減少。共同善業的增加，就會使人類健康快樂、社會祥和。
三、要尊敬金剛護法與各界天神以得守護之力
佛教中有很多金剛與護法，他們都發願要守護人類，使人類減少自然災害之苦，很多有福報的天神也在默默守護人類，因此，人類應該要有尊敬諸天及供養金剛護法之心，如此有因緣可得其守護，當災變發生之時可減低所受災害，例如當地震發生之時，若能得「地大金剛」的護持，則災害可減輕，也許應該是七級地震，但可能變成六級或更低，或許你住的房子就會在地震中安然無恙。在密宗佛法中，有修時輪金剛法，就可使眾生所住之地得以風調雨順，災害減少。
四、要以平等心善待各界眾生以免除怨氣
在中國民間有「六月雪」的故事，雖然只是一則故事，但它告訴我們怨氣的可怕，所謂怨氣衝天，可使天降紅雪。筆者在《葯師山通訊》中就曾談到怨氣的問題，個人之間所產生的怨氣，會形成彼此間的惡緣，造成彼此間關系惡劣，若精神界眾生對你有怨氣，則會干擾你的修行，使你身心受傷害。
這些事在修行上經常發生，若經過道歉懺悔之後，得到對方的原諒，則立刻可以化解。且在修行上可知，當有眾生來「討怨氣」之時，因為平等心之故，金剛護法大都不能介入，由此推知，若人類共同的一些行為(所謂共業)引起法界其他很多眾生的怨氣，那人類就無可避免的要受到這些眾生的傷害。
例如颱風來時，這些眾生可能因怨氣而借機來施法增加風力，則颱風威力就會加強，而且有願守護的金剛護法也因平等心而不敢阻止，傷害因此就會擴大。因此，要減低天然災害，人類就應該要經常檢討自己的行為，不要因私利與無知而引發眾生對我們的怨氣。
依筆者所知，人類「殺害各界眾生的生命」是今日形成怨氣的最大原因，眾生被殺害之時所受之苦，很多人都視若無睹，且習以為常，更有甚者，自認為「人本來就要吃畜牲肉，人本來就是作主的」，這種不平等心態，使被殺眾生怨氣更大，今日很多天災之所以很嚴重，很多與畜牲道的怨氣有關。人類應該多自我反省，要以素食代替葷食，以減少畜牲道對我們的怨氣。
此外，沒有善待動物，例如流浪狗就有很大怨氣，它們對其過去的主人充滿怨氣，其怨氣形成的災害使很多人也受牽累。此外，任意破壞環境，使眾生或居住其中的鬼神流離失所，此亦會形成對人類的怨氣。此外，有些人以為人定勝天，任意嚴重破壞環境，使地球難以負荷，很多守護的金剛護法對這些人就會有怨氣，因此，就不再守護其所破壞的環境，以致使此環境災難不斷，這一點人類也要反省，要知道失去金剛力的守護，災害將會很嚴重。
五、結論
四大無常，地球的自然災變本就無可避免，且人共同的精神力量與各道眾生的怨氣都會影響自然界的現象。因此，人類要減輕自然災害，就要供養諸佛菩薩、懺悔惡業，消除惡的共業、創造善業，並供養金剛護法，尊敬各界天神，以得到護持之力，也要以平等心善待各道眾生以免生怨氣，如此人類在地球上才得以風調雨順、無災無難。
