佛門弟子，日常修行出了禮佛外，就是誦經持咒。讀誦咒語和大乘經典也是一種較為普遍的懺悔滅罪業的方法。
經咒是佛菩薩渡世之法船，持誦經咒即是上法船，可由此岸達彼岸。
經咒之法力是無形的，持誦久之，可以清除本身惡業罪障。若為他人持誦，久之亦可消除他人之罪業，使他人獲福。經咒之力，可以化解一切橫禍凶災，亦能消除疾厄痛苦，更能轉化坎坷之滯運，成為坦順之途。
各種經咒，多數都有佛菩薩的誓願，持誦的人只要虔誠專心，久而久之，自能感應，佛菩薩自會依照他自己所立的誓願，來成就持誦人之所求。
例如在中國古今廣為流傳的「大悲咒」，據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿大悲心陀羅尼經》記載：觀世音菩薩曾經在釋迦牟尼佛祖座前立誓，說：「設若諸人、天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。」「若諸眾生，誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒，於現在生中，一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。」可見觀音菩薩對大悲咒之誓願深廣。
又如「准提佛母神咒」，是釋迦牟尼佛祖在衹園會上，哀憐末世眾生，惡業重、福德薄，容易墮落到惡道輪回之中，故說出此咒給眾生誦持。持此咒者只要每日誠心持念一百遍以上，久之就能消去一切災難病苦，能增加福壽。每日持齋誦念百遍，念滿四十九日，菩薩就派兩位神來常常跟隨持咒者，暗中護佑，一切災難不能侵害。若念滿九十萬遍，可消除一切五逆十惡等重罪。
又如「七佛滅罪真言」，是佛祖為眾生消除前世今世之四重五逆重罪而設，使誦持者消除本身惡業，化解一切惡因惡果。
大乘經典如《金剛經》，古今誦持者甚眾。《金剛經》中釋迦牟尼佛金口宣說：
「若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」
其實一切大乘經典功德均不可思議，如至誠懇切念誦，自然可以消除業障，達到很好的懺悔效果。
經咒之法力是不可思議的，世人的運途種種阻滯，究其根源是造下了「惡因」之後的報應。而經咒之無窮法力則能夠化解種種「惡因」的循環，因而自自然然就能將惡運轉化為順運。
日常修行可誦持的大乘經典有《心經》、《金剛經》、《阿彌陀經》、《葯師琉璃光如來本願功德經》、《妙法蓮花經》、《觀世音菩薩普門品》、《普賢菩薩行願品》、《地藏菩薩本願經》等，可誦持的咒語有《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》、《楞嚴咒》、《大吉祥天女咒》、《七佛滅罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》、《金剛薩埵百字大明咒》等。
可根據自己的根基、學力和時間，選擇一二種經咒作為長久奉持，不要貪多種。念時心靜氣和，雙手合掌，垂目專心不要貪快，可小聲念，亦可默念，自己一面靜念，一面要靜聽，將自己所念一句一句聽回心中，做到「出口、入耳、印心」。如此久之，咒力印心，速獲感應。念完之後精神爽利，心中充滿祥和之氣，情緒特別開朗愉快。
應注意念誦時要盡量排除雜念，初持誦之人，定力不足，雜念紛紛。要逐步訓練自己，日久自能達到「心咒合一」。如果是「有口無心」或「口是心非」的念誦，喊破喉嚨也很難得到效果。
最好焚香虔誠誦念。若家中有供奉神佛者，可在神位前焚香跪念，亦可選擇一清凈之地焚香跪念，但最好到附近佛堂去念。持誦經咒之人暫勿吃牛肉狗肉。最宜每月朔望持齋，或每月十日持齋(每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，月小改加二十七)。或每月六日齋期(每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。月小改加二十八)。
持誦大乘經咒，要有誠心，亦要有信心，更要持之以恆，積月累年，不可中途而廢，這樣才有效果。持誦越久，除滅罪障惡業的效果越大。
