(卄二) 七寶浴池
內外左右，有諸浴池⑤，或十由旬，或二十三十，乃至百千由旬，縱廣深淺，皆各一等⑥。
(這是介紹極樂世界七寶池的數量和大小)
又在無量壽佛講堂和精舍的內外左右，具有無數的浴池，大小不一。小的10由旬，或20、30由旬，大的百千由旬。池的長寬、深淺、形式，各不相同，然而不論其大小形式，肯定稱合每一個人的心意。
八功德水⑦，湛然盈滿⑧，清凈香潔⑨，味如甘露⑩。
(這是介紹池水的性相)
在無數的七寶池中，還盛滿了八種不可思議妙用的水，其水無比的清湛、潔凈和芳香，味如天上之甘露。
附記1：根據唐譯之《阿彌陀經》中說：「何等名為八功德水？一者澄凈，二者清冷，三者甘美，四者輕軟，五者潤澤，六者安和，七者飲之除飢渴，八者飲已定能長養諸根，增益種種殊勝善根。多福眾生，長樂受用。」這里抄錄一則古德有關八功德水的問答，以饗讀者。問：水悉有之，何彼土獨以功德稱？答：此土之水，過擾則昏，逢溷則濁；不常澄凈，故日曬則煖，火煮則熱；不常清冷，故大雨則汎，暴流則凶；不常安和，故混亂則變，酷旱則枯；不常潤澤，故近海則咸，積久則臭；不常甘美，故遇壅則滯，逢寒則凍；不常輕軟，故食多則脹，非唯不能除飢渴，浸入則病，非唯不能養善根。而彼土德水，則縱經億劫而絲毫不變其勝妙，故稱之為功德。
附記2：八功德水也是表法的，一般是說表修「八正道」成就。有位高僧大德說得好，他說八功德水是表無漏的自性，何以故？自性無染，即是澄凈；自性無煩惱，即清冷；自性無惡，即甘美；自性無我，即輕軟；自性無盡，即潤澤；自性不動，即安和；自性具足一切，故能除飢渴；自性能生萬法，故能長養諸根。其水功用是表清凈心的妙用，因水清才能見青天，心清才能見性天(自性)。
黃金池者，底白銀沙；白銀池者，底黃金沙；水精(11)池者，底琉璃沙；琉璃池者，底水精沙；珊瑚池者，底琥珀沙；琥珀池者，底珊瑚沙；硨磲池者，底瑪瑙沙；瑪瑙池者，底硨磲沙；白玉(12)池者，底紫金(13)沙；紫金池者，底白玉沙；或有二寶、三寶，乃至七寶，轉共合成。
(這是介紹寶池之體相)
這些無量無數的水池，其四邊是一寶，池底的沙又是另一寶，例如有的池四邊是黃金，池底的沙是白銀，這是二寶合成一池。(中略)或有三種寶，乃至七寶互相共同合成的也不可計數。
附記：我們人人本具的佛性真如，隨緣不變，不變隨緣。極樂世界的寶池，池底純以七寶鋪地，那是表佛性真如徹底不變。
◎注釋
①講堂 講經說法的廳堂。
②精舍 精修佛法的人所住的地方。
③宮殿樓觀 「宮」是高大的房屋，「殿」是大廳，「樓」是樓台，「觀」是台榭。
④交絡 交互網路。
⑤浴池 沐浴之水池。
⑥縱廣深淺，皆各一等 「縱」是豎直，這里指長度，「廣」是寬廣，這是說寶池的長、廣、深、淺，都能稱合各人的心意。
⑦八功德水 具有八種好處的水，即一、澄凈，就是水澄清潔凈，沒有污穢；二、清冷，就是很清凈涼冷，沒有昏濁煩燥；三、甘美，就是水的味道，富有甜味；四、輕軟，就是水的性質，輕浮柔軟；五、潤澤，就是滋潤滑澤，有益身心；六、安和，就是安寧和平，沐浴其中，安穩舒適；七、除患，就是喝了這種水，不但可以止渴，還可以去餓；八、增益，就是喝了水，或者在水中沐浴，可以增長人們的善根。
⑧湛然盈滿 「湛然」指水很清澄，「盈滿」是充滿。
⑨清凈香潔 「清凈」指八功德水很清冷、輕軟，「香潔」指水很甘美、安和。
⑩甘露 梵語阿密里多(amrta)，華譯甘露，又名天酒、美露，味甘如蜜，天人所食。
(11)水精 水晶寶。又名玻璃，但不是我們所見的玻璃。
(12)白玉 白色的玉。
(13)紫金 紫磨真金，是黃金中最精純的金。
其池岸上，有栴檀樹，華葉垂布①，香氣普熏。天優缽羅華②、缽曇摩華③、拘牟頭華④、分陀利華⑤，雜色光茂⑥，彌覆⑦水上。
(這是介紹寶池之莊嚴相)
寶池岸邊有無數的栴檀樹，它的華和葉子四面垂布，香氣則普熏整個極樂世界。池中有最珍貴的四色蓮花，即青色的優缽羅華、紅色的缽曇摩華、黃色的拘牟頭華，和白色的分陀利華。而且青色的蓮花發青光，紅色的發紅光，黃色的發黃光，白色的發白光，四色交雜即成無量光色，燦爛明亮，彌滿遍覆在水面上。
附記1：極樂世界的蓮花，七寶所成，極其瑩潔，故能放光。其實，豈止蓮花有光，在極樂世界，下從地起，上至虛空，一切萬物，皆放光明，不但人有光，七寶、宮殿、樓閣、色樹、寶池等等，也都有光，故極樂世界，不須日月，自然光明，是一個光明的世界。這正是本願中第27「莊嚴無盡願」之所說：「設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量！」由此可見，彌陀願力，實在不可思議！
附記2：蓮花在此土，是佛教的標誌。蓮花出污泥而不染，佛教以之作為標誌，意即希冀一切世人，雖活在欲界之中，但不可為名聞利養、五欲六塵所染，應效法蓮花，在泥沼中，吐露芬芳。在極樂世界，它是一切眾生往生之蓮胎。誰在此土信佛念佛，極樂世界的七寶池中即長出蓮花一朵，上標其名，到往生時，即在此蓮花中化生。惟極樂世界的一切都是永恆的，只有蓮花變化無常，如人努力念佛，這朵屬於你的蓮花就越長越大，如你改信其他法門，或停止完全不念，則此花就會隨之而枯萎凋謝，可見它沒有一定的形狀，變化而有，唯心所現。
◎注釋
①華葉垂布 樹的花和葉子四面垂布。
②優缽羅華 青色的蓮花。
③缽曇摩華 紅色的蓮花。
④拘牟頭華 黃色的蓮花。
⑤分陀利華 白色的蓮花。
⑥雜色光茂 這里是說四色交雜，即成無量光色。
⑦彌覆 彌滿遍覆。
