於凌波居士:夏威夷佛教的傳入經過

夏威夷佛教的傳入經過

於凌波

太平洋中部汪洋浩翰的大海中,有一片為數一百三十多個島嶼組成的島群,其中最大的一個叫做夏威夷(hawaii),所以總名之曰夏威夷群島。它的總面積有一萬六千多平方公里,東距美國的舊金山市約四千公里,西距菲律賓首都馬尼拉八千公里,所以被稱做「太平洋的十字路口」。夏威夷群島的首府火奴魯魯(honolulu)市,在第三大島的奧鴉湖(oahu)島上。中國人稱之為檀香山。但這只中國人稱呼的名稱,當地土著和外國人,仍稱這里為火奴魯魯。

早在公元第四世紀的時候,波利尼西亞人駕著獨木舟來到這里定居。十八世紀之末—一七九五年的時候,酋長卡米哈米哈一世、征服了大部分的島嶼,建立了夏威夷王國。到一八四o年,國王卡米哈米哈三世制定憲法,英、美、法三國都承認了夏威夷獨立的地位。但到一八九八年為美國所吞併,成為美國的屬地。一九oo年美國設立了「夏威夷地區」,一九五九年設置為美國第五十個州。

清季嘉慶年間——一八一五年前後,夏威夷的首府檀香山,就開始和中國貿易往來。檀香山唯一大宗的出口產品,就是檀香木,當地土著把檀香木運往廣東沿海口岸變賣,換回絲綢茶葉等貨品,以這樣貿易往來的關係廣東人移民到夏威夷的為時最早,根據文獻所記,清季咸豐初年—公元一八五二年,廣東人就到了檀香山。例如國父孫中山先生的母舅楊某,就是最早到檀香山的廣東人。國父的大哥孫眉,號德彰,一八五四年出生,青年時代身體健壯,頭腦靈活,而性下喜讀書。國父的母親兒子下長進,就請他母舅帶他到檀香山去。他母舅以為、小孩於頑皮,出於天性,年歲大了,一定會轉變,可以成家立業的。所以孫德彰於一八七一年,年方十八歲的時候,就隨著他母舅到了檀香山。

孫德彰到了海外,年齡稍長之後,變的循規蹈炬,辛勤工作。他初為人家作田工,那時的檀香山,是一個半開墾的荒島,地廣人稀,政府為獎勵開荒,任何有體力的人都可向政府申請領田。所以孫德彰為人家耕作了兩年後,就邀約了幾個夥計,自己申請土地耕種。數年之後,他有了積蓄,就到茂宜島(main)去開荒。

茂宜島是夏威夷五大島之一,面積極大,多為荒地。孫德彰向當地政府租了大片土地,闢為田園,經營畜牧耕作。孫德彰頭腦靈活,遇事有果斷,事業十分發達·他且輕財好客,為島上其他農民排紛解難,同島人佩服他,給他起了一個茂宜王(  kingof main)的綽號。後來孫德彰返回故鄉結婚,多少同鄉羨慕他的成就,有更多的人隨他到檀香山。中山先生革命的時候,一八九四年檀香山成立興中會,孫德彰首先入會,並變賣財產資助革命。

摘自《海潮音》總第75卷3期

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