問：「早晚誦經、念佛做課的時候，經常有些莫名其妙的響聲，甚至於突然見到異常現象，使人心驚肉跳。又如今年農歷七月上旬，有一天深夜熟睡時，突然土雷似的巨響，將我的孩子從床上驚到地上，全家三人不由自主的吼成一團。第二天別人都說沒有什麼聲音，這是什麼緣故？如何克服？」
答：學佛的人一定要記住，佛給我們的教誨，《金剛經》上說得很多，告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」。一個大的音聲都把你嚇成這樣，你怎麼能往生？這個現象，也許它正在考驗你的功夫。說實在話，功夫不得力的時候，我們修學沒有魔障；功夫稍微得力的時候，魔障就很多。不得力的時候，你有許多冤親債主，他看你修行功夫不得力，他不理你，為什麼？知道你不成功，到時候才來找你麻煩、才來報復。如果你修行功夫得力，他慌張了，你要到西方極樂世界去作佛，你過去欠他的命，你還沒有還他的命，欠他的錢還沒有還他的錢，你要走了這還得了！所以，妖魔鬼怪都來了。
這種情形自古以來都有，也是我們常識能夠理解的。就跟我們一般人一樣，平常有過節或者有債務，看到你也無所謂；如果看到你要移民出國去了，他就慌了，出國了我到哪裡去找你，想盡方法趕緊先要討債，麻煩都來了。往生就是超越六道輪迴、超過十法界，六道裡面的冤親債主是會來找麻煩的。因此，佛教導我們，我們每天課誦也好、念佛也好、聽經也好，我們都把這些功德迴向給冤親債主，「上報四重恩，下濟三途苦」。希望他們明了，我們的成就對他有利益，我們成就了就是報恩、就是還債，這樣誠心誠意去做，減少冤親債主的障礙。
在居士林、居士林大概一般同修，不僅僅供自己的祖先牌位，我看到有不少人供冤親債主的牌位。由此可知，我們確有誠意，過去所做的是迷惑顛倒、愚昧無知造下的罪業，現在學佛明白了，總希望業障能夠消除，跟一切眾生的過去過節也能夠化解。我們也樂意真誠的幫助他，佛家常說「佛不度無緣之人」，無論與我有恩有怨都是有緣，有緣就是有關係，比較容易接近，幫助就方便了。所以，要有幫助一切冤親債主的弘願。
念佛不但是家庭，甚至於道場、念佛堂、講堂，在寂靜的時候，也會有這些聲音或者有這些現象，這很多很平常。由此可知，我們的講堂、念佛堂，我們肉眼凡夫只看到我們有多少人在念佛，我們肉眼看不到的，比我們看到的人數不知道要多多少。你聽了不要害怕，這些都不是找麻煩的，都是很有善心、有善根、有福德的，我們大家在一起共修，所以有的時候會見到他，會感覺到他們有動作。（凈土法門法師《學佛問答》21-90-33）
上海的金居士問：有一位七十多歲的女同修，念佛修行很虔誠，但遇到家庭的障礙。第一個是，先生的事業成功，拿出很多錢，要吃活的葷食，其實先生患有糖尿病，非但不接受少吃葷食的勸告，而且得不到葷腥食物的滿足還要發脾氣。第二，兒女們對她學佛也不太理解。最近因病住院治療，家中怪話紛紛，因此這位女同修思想壓力較大，出現昏沉現象，如何改變。
答：這個問題也有很多的複雜因素，並不是很單純。歸納起來，第一種就是學佛如不如法。今天學佛人不如法的人很多，這個我們要曉得，如理如法修學的感應不一樣。第二種是過去世的業障。學佛沒有相當的功夫，業障現前還是敵不過。這些你要好好的開導她，多聽經，多念佛，對於佛菩薩要有堅定的信心。如果我們自己信心不足，遇到一些障礙就退心了，顯然他對佛法並不理解，修學肯定不如法。（出處同上 2004.4.5澳洲凈宗學院講堂）
常常聽說念佛人著魔，心裡很生疑惑，難道佛不加持嗎？
魔由自心生，這一定是念不如法，或者是心不清凈。有了這兩個原因，就與佛產生了隔離，佛怎麼還能加持呢？但是見怪不怪，不去理他，提起正念，一直不退，魔自然消滅，不能為害。以後功夫反而更進一層，所謂不受魔難，難以成佛啊！（李炳南原著《凈土法門疑難問題解答》）
我曾經進入外道，並且發誓『判道離師五雷劈身』，現在看了佛書後，才知道佛法是真理，想要皈依佛教，但違背了過去的誓言，是否會遭報應？
外道所發誓言，都是欺騙愚弄民眾，既然知道錯了，就應該趕快改邪歸正。以前所發的誓言，是邪誓，今天走的路，是正路，從來沒有聽說改邪歸正，棄魔從佛，會受惡報的事。如果走入歧途，而不改正，只會越走越錯，陷入困境而無法自拔，現在改正正是時候，祝賀你獲得了新生。（出處同上）
問：碰到逆緣是避開還是一試？
答：避開，即不是好手，應隨力應付。從前我師驤陸公說：『欲修最上乘，塵勞為資糧，冤家一齊到，庄嚴此道場。』（母音老人著《佛法修證心要問答集》）
問：這位也是哈爾濱的同學，六十八歲，學佛二十一年。他說我在學佛的路上遇到很大的障礙，聽經念佛常常有幾個鬼阻攔，這些鬼能控制電視、電腦、電話，誦經時，眼前被蒙上白紗，真是苦不堪言。我不敢接近善知識，怕給善知識造成麻煩，我非常孤獨痛苦，常有求死之心。在無助之中，才來求恩師開示，幫助我們化解的方法。
答：這是怨結，冤親債主。冤親債主要化解，要跟他談條件，一般都會接受，接受之後他就離開了。我們自己把自己修學的功德統統迴向給他，迴向給他，並不是你都沒有了，怎麼樣迴向，你自己還是有。就好像佛祖常常比喻，我們自己像一支點燃的蠟燭，光明遍照，他們迷惑顛倒的也是一支蠟燭，沒有點燃。我這個光借他，把他也點燃，把他點燃他亮了，他也開智慧，他得利益。我這個光明有沒有損失？沒有損失，這就是迴向的意思。我們修積的功德完全迴向給他，我這支蠟燭燭光一絲毫損害都沒有。並不是我迴向給他，我就沒有了，沒這個道理。我這個燈給他點燃了，我就滅掉了，沒有這個道理，愈迴向愈殊勝。所以，不可以小氣，不可以說我做得好，這個功德不肯給人，那叫吝法，吝法果報是愚痴。
所以，我們有的東西，財富、聰明智慧，都可以幫助別人。我們的健康長壽是為別人服務，為人家服務總得要好身體，沒有身體，想給人服務做不到。健康長壽不是我的享受，是替別人服務的，這就叫迴向。所以，誦經、念佛、吃長素很好，這些功德都迴向給冤親債主，他接受了，那你往後修行就一帆風順。決定不能有求死之心，不可以，要知道自殺都墮地獄，自殺不能解決問題，自殺只是自找麻煩。你這一生不能解決，來生還是不能解決，這個麻煩太大了，所有宗教都禁止自殺，你要曉得這個道理。可是今天這個社會上，每天自殺的人不曉得有多少，這是不懂得事實真相。我是有個同修剪個訊息告訴我，說日本平均每天自殺的一百多人，去年一年有四萬多人。這是嚴重的社會問題，這是決定不能解決的，只有給自己增加痛苦。（凈土法門法師·學佛答問·答香港參學同修之二 2004/7/30）
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