我們學佛的目的並不是要把佛教搞成一個宗教,更不是為了拉幫結派,而是讓自己和周圍的人走上一個正確而又光明的道路,消除我們內心的貪婪、嗔恨和愚痴,開顯慈悲與智慧,解脫生老病死憂悲煩苦,以出世的精神做入世的事業(體動心靜),離苦得樂。
如果學佛後不僅不能清除自己內心的貪嗔痴煩惱,反而增強了貪、嗔、痴,使人們相互間的矛盾激烈,那麼你這個佛法是消除煩惱呢,還是增強煩惱!?應該打一個大問號!我們通過學修佛法,應該把我們的心變得比以前更清凈、更快樂,相互間的關系就像親兄弟一樣,內心不存有排斥心,家庭和社會關系非常融洽,不為任何利益而爭搶,內心也沒有以前那麼大的傲慢、自私、執著、排斥、貪、嗔、痴等等的無明煩惱,如果這樣,我們學佛法就學對了。不然,不要說往生到極樂世界或某一個佛國,就是下地獄也是很有可能的。現在很多居士學了佛法之後把家庭鬧得一塌糊塗,行為變得瘋瘋顛顛。有些居士搞這個派、那個派,講這是我們的傳承,那是你們的傳承。在此必須說清楚,我們現在的佛教不是鬧內部家事的時候,我們應該共同攜手,互相幫助,把我們整個佛教大家庭搞得紅紅火火,這就是我們學佛的人當前最緊要的責任。而絕不能像個不幸的家庭一樣,父親說母親如何不好,母親說父親不對,兒女一個比一個不聽話,家庭鬧得四分五裂。你們說這樣的家庭會有長進嗎?會幸福嗎?我們佛門家庭也是一個大家庭。只不過人數比一個個小家庭人多一點罷了。我們說凈土法門如何不好、禪宗如何不好、天台宗如何不好,或者說紅教如何不好、黃教如何不好、白教如何不好、薩迦派、花教如何不好。好啊,你說我不好,我說你不好。那究竟到哪裡去找好的呢?你說你的師父傳承如何如何,不學者要下地獄。他說他的師父傳承如何如何,不學者要下地獄。這樣鬧了之後變成什麼樣子了呢?!對個人修行而言,修煉不會有任何進步,反而會帶來更多的煩惱,更多相互間的嗔恨。學佛也因此變成了專門入地獄之門了。所以說,現在我們不是鬧糾紛的時候,我們都應該把釋迦牟尼佛講的一切教法做為自己的教派。
THE END