問題：『我是婚姻的第三者，因年少不懂事犯下的錯誤。並且我跟他有兩個孩子，也因孩子的因素而繼續維持這樣的關系，學佛之後了解因果，請問這樣的情形是否屬於邪淫，又應如何修持？』
答：佛在經上講得很清楚、很明白，特別是凈宗法門。這個法門是帶業往生，過去所犯的過失，即使犯五逆十惡的重罪也能往生，問題是你知不知道過失，你能不能改過，能不能真正懺悔依教修行？關鍵在此地。佛在經上給我們舉了一個比喻，我們的罪業就像一個房間，密封的暗室，是『千年暗室』，這是比喻我們造的罪業之重，時間之長，可是我們點一火把，點一個燈，這個暗室就照明了。這個比喻說，只要你覺悟，一覺悟業障就消除了。所以罪業都是從迷惑生的，覺悟就消除了。
業障消除之後，我們問：『過去所造的罪業，還有沒有果報？』這是很多人關心的事情。罪業消除，果報還是有，不能說沒有果報；但是果報現前，你就不在乎了，你明白了，這就是古大德講的『不昧因果』，不是沒有因果。欠錢的還錢，知道過去生中我欠他的，這一生中我應該要還他。欠命的要還命，你看看安世高的傳記，安世高曾經兩次到中國來還命債。在過去生中他誤殺別人，所以這一生當中要找到那裡去，還是被人誤殺，第三次到中國來，這才弘法利生，示現出家人的身分。
所以說，諸佛菩薩過去生中所造的業，果報還是要受。這就告訴我們，惡業不可以造，你造的惡業，成佛還是要還債，還是要還命；不過你很清楚、很明白，還完之後，你還是有好去處，生死自在，福慧無量，跟凡夫不一樣。凡夫遇到冤親債主，不甘心，不情願，所以受許許多多折磨，凡夫不像佛菩薩清清楚楚、明明白白。總而言之，一定要斷惡修善，要依照佛在經典裡面的教誨去落實。佛家入門是《十善業道經》，一定要把十善做到。
THE END
