這位同修問：「弟子有一個兒子，從當兵回來一直病到現在，有六、七年了，現在還在精神療養院住院，冤親債主纏身。醫師診斷是精神分裂症，葯沒有吃就會錯亂打人，怎麼辦才能消他的業障？弟子也知道，西葯吃多了，對於腎、肝都不好，水陸法會都有超薦他的冤親債主。請問法師怎樣幫助他康復？他現在有服西葯，他也有念大悲咒、阿彌陀佛佛號。」
答：這個事情不是不能解決，問題是有沒有人肯幫助他。真正有人肯幫助他的，他決定能得到感應。可是普通的這種水陸法會、超度法會不起作用。為什麼？力量太薄弱了。法會裡面做法事的人，多半是有口無心，儀規做得很如法，沒有感應，心不真誠。怎麼樣才有感應？你看看《地藏經》裡面，光目女、婆羅門女是怎樣幫助她的親人？你能用這個方法，他立刻就見效。
光目女跟婆羅門女是用的真誠心，為了要幫助家親眷屬脫離苦難，發的是真正的菩提心。婆羅門女一天一夜的念佛，至少是到事一心不亂，這是了不起的成就！「事一心不亂」相當於小乘阿羅漢的地位，最低限度也相當於小乘須陀洹果的地位，所以他有能力到地獄裡面去參觀訪問。地獄只有兩種人能去，一個是菩薩，一個是受罪的人。你要能夠用一天或者七天，你能夠念到這個功夫，他就得度了。如果達不到這個功夫，對他有好處，但是很不容易復原。所以他哪裡找到一個真心為他的？這個真心的人發心，他真的做了佛，真的成了菩薩，他是菩薩的眷屬、佛的眷屬，他就能得度。所以諸位讀《地藏經》，要效法光目女，效法婆羅門女，決不是有口無心。念一點經，念幾遍大悲咒，這只能說比不念好，真正效果很有限，這個應當知道。（凈土法門法師《學佛問答》21-90-13）
問：弟子的哥哥患有精神分裂症四年，這兩年他也開始聽師父講經的光碟，知道佛法的殊勝，但是無法控制自己的情緒，請問弟子與哥哥應該怎樣做，能幫助哥哥恢復健康？
答：在佛法裡面，一般講我們的病，病的根源有三大類：第一種是生理上的病，像傷風感冒、飲食失調，這都屬於生理上的；生理上的病，醫葯有效，這要找醫生。第二類的就是冤親債主，就是冤業病，這個病不是生理的，所以他找醫生沒有用處，治不了，這都是什麼？冤親債主找上身來。像我們佛門裡面《慈悲三昧水懺》，悟達國師害的人面瘡，絕對不是醫生能夠治得好的。這一類的病需要調解，譬如說，有很多找這些有德行、有修持的高僧大德，在家居士也行。就是真正有德行，令這些人、神都尊敬的人，都景仰的人，他來幫你調解，來化解糾紛。大多數都肯接受，談條件，如果他同意、答應了，他就離開，你的病就好了。
第三類屬於業障病，這是最麻煩，這是過去，或者是自己在以前造很重的罪業，業障現前，既不是生理，也不是冤親債主。可是這種病還是能治，佛教給我們從真心懺悔，懺除業障，業障懺除，你的健康就可以恢復。所以疾病沒有治不好的。像「山西小院」，諸位看到這四十個例子，都是屬於業障病。你看醫葯不能夠治療，醫生都放棄治療，它也不是誦經、拜懺可以能調解的，它不是，業障。業障唯有自己，家親眷屬也可以幫助，誦經、念佛，這是助緣，真正最重要的就是改過遷善，「諸惡莫作，眾善奉行」。我們真正能夠做到轉惡為善、轉迷為悟，這病就沒有，就會好。「山西小院」多半都是屬於懺悔業障，業障懺除，身體就能恢復健康。所以你這個問題，「山西小院」這套光碟你多看看，可以做參考。（凈土法門法師·答香港參學同修之四十四 2006/8/11）
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