問：觀世音菩薩尋聲救苦，救助眾生於急難恐怖，雖然菩薩的願力宏深，但是否與眾生自作自受的因果報應相違背？這種解救是臨時改變受報的緣嗎？今後還會不會再現行？
答：佛教裡面沒有迷信，希望自己對於經教要深入。經教深廣沒有底線，真的是其深無底，其廣無邊，我們要認真努力的去學習，生生世世都學不完。你明白之後才知道求觀世音菩薩，急難、恐怖的時候求觀音菩薩救助，是求誰？求自己。自己能求菩薩這個心，那個心是真誠心、那個心是清凈心、那個心是慈悲心，這就救了自己，就把自己現前的業障化解，是這么個道理。如果你要相信自心之外還有個觀音菩薩，那叫外道。自性觀世音，唯心解災難、消災難，這哪裡是迷信！要不談這個，給你講真的原理，就是清凈心能化解一切災難，真誠心不受一切災難，慈悲心能化解一切毒害。所以念觀世音菩薩把自性的清凈、慈悲、真誠念出來，一切災殃就化解了，這是理，要懂得這個理，你就不會懷疑了。你問將來災難還有沒有？怎麼會沒有？你一念迷了災難就來了，一念覺悟了災難就化解。你要想永遠沒有災難，念念覺而不迷，災難就永遠沒有了。境隨心轉，一切法從心想生，這是總的原則、總的依據。（凈土法門法師·答香港參學同修之八十九 2008/2/29）
THE END
