金剛棒喝 ( 081 - 100 )
81.
問：上人您出家以來，一直堅持著「日中一食」、「夜不倒單」的戒律生活，你這麼受苦，有必要嗎？
上人：省下我的糧食給眾生，省下我的衣服給眾生，我曾許下願：法界眾生一切苦難，都由我一人代受。
82.
上人：我一向是人棄我揚，別人不去的地方我去。台灣這裡多的是道場。
83.
上人：這裡的人太奢侈了！奢侈、浪費！「要」的太多了，以後怎麼還得回去？
84.
85.
問：據說佛教比丘尼的戒律，比起比丘的戒律更多，這豈不是不平等嗎？
上人：我是直截了當來解答你這個問題。往根本上說起，比丘尼是女人，女人能生孩子，而男人不會，你現在懂了嗎？
86.
問：請問業障纏身，應該怎麼處理？
87.
問：皈依三寶後，是否可以去風月場所？有某位法師說，只要付錢就可以，請上人開示，這樣是否犯戒？
88.
問：做早課的時候，一邊做，一邊念觀世音菩薩，身體就自然的左右或前後擺動，請問像這樣在家可不可以打坐？
89.
問：請問上人，為何持大悲咒或楞嚴咒時，頭痛暈眩，感覺身體晃動，會打冷顫？
90.
91.
問：一個人的善惡，是看你的念，你做一件壞事，不一定是壞事而是好事？
上人：這個叫善惡混合，有的做惡事，惡中有善。好像殺富濟貧，行俠仗義，他雖然是不合法，但是他也有他的好處，有善中惡，有惡中善，這講起來是很多很多的。
92.
問：如果我去偷錢、騙錢，把錢弄來送給師父辦道場，這是善還是惡？
上人：這叫做種子不凈，「因地不真，果遭紆曲」，你那樣造成的廟也很快就會倒了。
93.
94.
上人：是你的也不能欺騙的，就是你的才不能欺騙。你賭錢去，贏來了造廟，孔子也說過：「富與貴，是人之所欲也。」人人都願意富，願意貴。「不以其道得之，不處也。」不合乎法，我得到我也不要。「貧與賤，是人之所惡也。」貧就是窮，貧和賤，是人人都不高興的，人人都不願意的。人人都不願意的，是人之所惡也，惡就是很不願意的。「不以其道得之，不去也。」如果不合法，我寧可安貧樂道，在貧賤上住，我也不離開貧賤。
95.
問：有人說，楞嚴咒是早上七點以前才可以誦，請問七點以後可不可以誦？
上人：這裡的七點是美國的幾點，我不知道，而美國的七點，與台灣的七點又不同，怎麼辦？
96.
97.
98.
上人：你不打妄想就沒有邪念了嘛！你盡打妄想，當然邪念就一個跟著一個來。這還要問我？你要迴光返照，問問自己為什麼正念提不起來，邪念你那麼歡喜？
99.
100.
上人：這與人死後投胎之理相同。今生為中國人，來生成為美國人，再來生成為日本人，都能各處移民。動物的靈性也移民，不過本著其業力、思想、行為而各有所不同。
