主持人：我們怎麼知道他是不是好老師呢？因為這一些人呢，這些我們可以把他當作人世間的這種騙人的妖魔鬼怪，他們演好老師演得很像呀！我們凡夫肉眼看不出來呀！這要怎麼分辨呢？
凈土法門法師：你仔細觀察他的言行。我們中國古人常講嘛，「聽其言而觀其行」，他的言行相符，大致上就不錯了。譬如說最簡單的，佛家教人「覺而不迷」，你看看他是不是這樣？「正而不邪，凈而不染」，這是佛教人的總原則、總綱領，「覺、正、凈」。你仔細觀察了，他像不像啊？他還會不會被這個社會外面境界所污染，會不會受外面環境的影響？你去觀察這個。他如果眼見色，耳聞聲，對於外面花花世界，他確實不動心。他看得清清楚楚，明明白白，是智慧。你問他，他不是不知道，他樣樣知道，如如不動，沒有一絲一毫貪求的意念，這說明他有定功，他在境界里如如不動，清清楚楚，這是有道心。
再觀察佛家教人修行的基本法。修行，修是修正，行是行為，把錯誤的行為修正過來這叫修行。佛家基本修行的項目十條，「不殺生」，你觀察他是不是做到？特別觀察什麼呢？蚊蟲、螞蟻。蚊蟲咬他，你看他殺不殺它。蚊蟲咬他，一巴掌打死，這不是善知識。我們要不要跟他學，要考慮。蚊蟲咬他，他歡喜布施供養。蚊蟲來，他要來吃飯嘛，我們常常幫助別人嘛，救濟別人嘛。它要來的時候，我們布施它，供養它，歡歡喜喜。你把他趕走，多差勁呀！人家來求你幫忙，你不答應，把它趕走啊，錯了！看看他對小動物有沒有愛心。「不偷盜」，看他有沒有占別人便宜的念頭。如果有占別人便宜的念頭，這是盜心。特別觀察他什麼呢？看他偷不偷稅？如果還想盡辦法走法律漏洞，偷稅呀，他的盜心沒斷。所以仔細一觀察，清清楚楚，明明白白，看他處事待人接物，有沒有真誠心，清凈心，平等心，慈悲心。哪個是善知識，哪個不是善知識，不是清楚了嗎？
實在找不到，找古人嘛。從前，李炳南老居士介紹我，學印光大師，印光大師不在世了，但《印光大師全集》在台灣許多地方很容易找到，讀他的書，依照他的話去做，那你就是印光大師的學生。所以，現代人找不到善知識，找古人嘛。這個方法最初是孟子，孟子私塾孔子，他對孔子很佩服，但是那個時候孔子過世，但孔子的著作在，他專門讀孔子的著作，專門學孔子，學得很像啊！所以中國人尊稱孔子為「至聖」，孟子是「亞聖」，他學得太像了。往後這個例子開了，在歷史上成就的人很多，司馬遷學左丘明，左丘明《左傳》嘛，專攻《左傳》，專學《左傳》，他學成功了。韓愈學司馬遷，司馬遷《史記》嘛，韓愈成為唐宋八大家的首領，專門學《史記》，專讀這個書，專門學這個書，他都是有成就的。那麼在佛教裡面，明朝末年的澫益大師，他學蓮池，蓮池也已過世了，蓮池大師的著作在，專讀他的書，專學他的為人，把他的教訓統統落實在自己，這是真正蓮池的弟子啊！所以，很多好的榜樣，今人找不到找古人嘛，古人不會拒絕你。
