李炳南居士:帶業往生的說法,似乎與因果道理不相符合?

問:凈土帶業往生說法,似乎與因果道理不相符合,造業的人,只要念佛就不受罪報,反生極樂,果然如此,還有誰會去做好事呢?

答:一切善惡念頭和善惡行為,總稱為業。當起念造業時,就是一粒種子印落在第八識田,等到有一天遇到外緣就會發生作用,形成果報。埋在第八識田的善惡種子,就是業的原動力,牽引眾生六道投胎。一般法門修行,就是專為消滅這些種子,叫做斷惑,全部斷盡,就是涅槃念佛法門是止息善惡念頭及行為,單提一句佛號,印入八識田,過去的種子無法遇到外緣就不發生作用也就沒有果報了。佛號種子越積越多臨終時先起作用,所以就往生西方。因為過去的種子依然存在,所以叫做帶業往生往生後仍舊必須求得斷除舊業,才能證得佛位。如果以念佛作為護身符,仍舊造業,那就完全違背念佛宗旨了,怎麼還談得上往生呢?

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