問:身為凡夫,我們一方面要做事業養家糊口,一方面又要學佛,常常覺得在這兩者之間的矛盾不好處理:比如很想清靜地定下心來修法,可以各種事務又引起很多妄念攪得心很雜亂,如何是好?
根讓仁波切答:身為輪回之中的凡夫,我們不可能不做輪回中的事的。通過學佛,認識無常的真理後,我們應有各種善巧的工作方式,將佛法融入生活中。主要是要有出離心,認清輪回中一切事物的本質都是痛苦的、變化無常的,對任何事業上的成功與失敗,就能減少貪愛與執著。輪回給我們造成傷害就會大大減輕。
修行是我們最重需要的事情了。你們是在家修行的人,是有家庭和事業的,也要以修行為主。是不是說你就去修行,不去工作?不是這個意思。在家修行,一定先要安排好自己的家庭,要去工作,這個也很重要。不工作,就難以解決吃飯和家庭問題,所以一定要先安排好家庭和工作,也一定要抽出修行的時間。我們世間的工作和修行是相反的,一個是貪嗔痴的工作,一個是消除貪嗔痴的方法,所以在家修行是有很多違緣、很多雜念的。但是沒有關系,如果你是很聰明的一個修行人,就會用這個貪嗔痴的工作來提高促進自己的修行。知道嗎?這是可以的啊。比如說,沒有貪嗔痴的工作,就沒有消除的方法;有貪嗔痴,就有消除的方法。用輪回中的工作來提高自己的修行,這是在家修行的人最需要的方法。比如說你今天去辦事,非常不順,你不要失望。佛陀已經講過:世事無常。沒辦成事,就關繫到你的因緣、因果和福報,佛陀講的很對。你就這樣思考,就更相信因果,出離心就強了,對三寶的信心也增加了。
至於相將心清靜下來,靠單純的強行壓制妄念是行不通的。太陽要升起來,你不讓它繼續上升可能嗎?太陽要落山,你又有什麼力量強拉住不讓它下沉呢?因此,依靠你對三寶的虔誠心,虔誠心對學佛來說比任何竅訣要點都重要。如果對上師三寶有強烈的虔誠心,無論身處任何快樂或痛苦的境況,虔誠心都會自然而然地將你帶入清涼境地。