問：這個時代，發心全心投入聖賢事業，是否保持單身較好？但儒家特別重視五倫關係，孔夫子也是有家室之人。是否因時代的不同，應作不同的調整？
答：怎麼個調整法？這就很難講。出家在家，怎麼調整法？是不是出家人常常再回家？那把兩面關係都破壞，既不像出家，也不像在家。所以還是要堅定選一個。縱然出家，對父母的照顧，如果你家裡面有兄弟姐妹，有人照顧，非常好；沒有人照顧，父母年歲大了，可以引到道場裡面來照顧，這是准許的，養父母。但是兄弟姐妹不可以把他引到道場來照顧，不可以；他到道場做義工，行！所以這都是通情達理。
為什麼獨身比較好？獨身他沒有後顧之憂，讓你完全專心全力的來學習。你有家庭，一定分心，你不能夠全心專注。這是大學問，不是普通的學術。我當年在初學佛的時候，就是有這麼好的條件，沒有結婚。遇到這樁事情，老師也鼓勵我，為什麼？真正願意學的人愈來愈少。現在鍾茂森居士發心要來學，他的母親非常難得，寫了一封信給我。將來鍾茂森是出家在家由我決定，她不會有意見，這就好！我怎麼想法？我讓鍾茂森出家，將來做個好法師，續佛慧命，弘法利生。怎麼選擇是自己的事情，但是選擇的時候，肯定對於將來會有影響。
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