師父： 我們在坐的網友，都歡迎來聽這個問題。因為「詩韻」的這個問題，是很具有代表性的。很多人都會這樣想，所有宗教都是勸人為善的，我們自己心存善心就可以了，很多人這樣認為，覺得不要做那些形式上的。但是我們卻忘了，所謂的善良只是一個名詞。不要說做好人，有一個善的心，善的行為。其實一個人就是想要學壞的話，也要學的。「近朱者赤，近墨者黑」。好也要學習的，好而且是一個大學問，是不是能做到自始至終？是不是能做到既又起好心又做好事？因為好多人起好心，不小心還做壞事呢。所以一個人，很多人都知道應該做一個好人，但是怎樣成為一個好人，這卻是一個學問。所以這個學問，我們佛給我們講得最透徹，不但講得有道理，而且我們皈依了三寶之後，還能給我們智慧，去明白這些道理。
我們自身還是需要智慧的，所以縱使我們不皈依，也可以去看書。但是如果你不是一個佛教徒，往往對這個道理，明白的機會就少。就象我們讀書，我們還要到學校去報名，然後還要進入班級，有老師，自學和老師教是兩回事。所以比如像學佛，是精神層次的、心靈層次的，文字、語言，在這方面都是乏力的，它是需要信仰，它是需要心靈與心靈之間，這種誠心的感應。所以說我們生命是很偉大的，我們獲取人身是很偉大的，我們每個人有佛性，也是應當去珍惜的，也是對自己的尊重，我們應當很有條有序的深入學習。
再說佛法，兩千多年來，佛法沒有過敗筆。所以這是我們人類，我們個人值得信賴的，這樣一個宗教，從來沒有個人或群體因為佛法不好。大家都是因為有佛法之後，使我們的生命才越來越完美，社會才越來越文明。所以在歷史上都是，佛法越昌盛的時候，都是國家最鼎盛的時候，我們中國的歷史也是，只要看貞觀之治，康乾盛世，那都是佛法最興盛的時候。後來七十年代，毛澤東派人研究之後也是這個結論：佛法興盛國家興盛。我們個人也是，生活當中你仔細觀察就會發現，認真學習佛法，得佛法利益越多的人，這個人也越佳，他的各方面別人也越認可。反過來說，一個人連信仰都沒有，對佛法都不認可，首先他自己這個人也很難被別人認可。阿彌陀佛！
