了幻法師:佛教是禁慾主義嗎?

佛教是禁慾主義嗎?

答:佛教不是禁慾主義。這裡所指的欲,主要是淫慾
佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:即極端苦行與極端沉醉於五欲的享受。傾於欲樂的生活,對修道無益,當然要避免,但是熱衷於苦行生活也沒有多大的必要,因為修行是為了得到解脫,而苦行目的。佛教主的是中道生活。只要按八正道(八種正確修行方法)去生活就能獲得解脫
佛教裡面,人乘的佛教講究節欲,聲聞、緣覺乘講究離欲,大乘菩薩不是離欲,也不是節欲,而是對五欲——財、色、名、食、睡,加以化導,叫做化欲。
一般人總認為必須吃苦才算有修行,其實這是錯誤觀念佛陀修行態度是主張「不苦不樂」的中道。因為「苦」容易使人心生煩惱,「樂」又容易使人散亂放逸,心力不集中,所以偏苦或偏樂的修行都不順於佛道,難得解脫。尤其某些外道修無意義苦行(如食牛糞、食草、烤火等),或極力主張欲樂,這都是無助於解脫道的邪見修行人的生活精神重於物質,所以採取少欲知足生活態度,來減少外緣,磨練心志,是不同於極端苦行
對於出家眾來說,絕對斷除淫慾三種原因
(1)、佛陀出家人說絕對的禁慾,是因為佛陀的根本思想是,愛欲生死之根本,它是人間最大的束縛,所以必須遠離;
(2)、如果出家人也貪五欲,娶妻生子,他的主要精力就會被分散,首先考慮的不是如何修道,而是如何養家糊口;
(3)、出家人禁慾是為了有更多的時間研究經典靜坐習觀,成為信眾修行導師
盡管佛教主出家人完全斷淫,但對佔大多數的在家信徒來說,佛陀則主張他們應當過正常的夫妻生活,杜絕邪淫
在芸芸眾生中,有的人喜歡獨身梵行生活,覺得很自在這部人就成為長期出家修道者。當然,適合修梵行斷淫的人自古以來便只佔少數,所以,能出家的人數不可能多。如:大陸總人口是十三億,佛教出家人不二十萬人
另外,出家人對愛欲也並非採取壓抑的手段來處理,而是通過學習佛法、修習禪定後,使他們深深地體會到禪悅為食、法喜充滿,遠遠勝過世間五欲之樂。正因為如此,出家人能正確對待世間的五欲之樂,對待愛欲大禹治水那樣,疏導它,使它升華並轉化成有用的能量,為修習禪定利益眾生服務。佛法妙用即在於此。

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