依修而見和依見而修哪種是利根者?

哪種是利根者? border=0 name=image_operate_3981319027980560 alt=依修而見和依見而修哪種是利根者? width=490 height=294 src="/uploads/content/2023/april/c2e928f4d14c179da20f901d3fcdf24d.jpg">

   依修而見和依見而修,這兩種根基的人哪種是利根者?
  
  達真堪布答:有些根基的人,是先開智慧然後再修定,就是慧中修定。這是依見而修——先有見解然後再修定,這是利根者。有些人是先修定,然後在定中修慧,這是依修而見,屬於次第根基修法。顯宗一般都是先修定,然後再智慧,再生起智慧,在定中修慧。顯宗也有在慧中修定的,比如先領悟空性,然後再發願菩提心,進入大乘法門。這樣的情況也有,但是很少。密宗尤其是大圓滿,是慧中修定——先開悟然後再修定。
  
  四外加行和五內加行這樣的修法,適合次第根基的人學修。也有可以直接修大圓滿正行的,但是這種人很少,一般都是按次第修行。若是相續成熟的話,還是不能開悟。先讓相續成熟,然後開悟見性再繼續修行
  
  「成為四道之法器」的「四道」,是資糧道、加行道、見道、修道。先見道,然後再修道,真正的修道是在見性以後。但是之前也有「修道」,那是資糧道、加行道的修道,跟真正的修道不一樣。

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