問：向佛發願，還用天天發嗎？
師父：發願，我們要發無上菩提願，發阿耨多羅三藐三菩提心，就是佛說一切眾生皆具如來智慧德相，就是眾生皆有佛性，我們的本來佛。我們悟明了以後，佛是本具的，由心作得。我們要悟明本具之佛性，不僅自己要悟明，還要令眾生都能夠悟明。悟明了以後，我們要依之修行。既然佛是由心作得，是本具的，我們就不能心外取法，貪著、攀緣、妄想、執著世間的一切事物，建立種種虛妄心行，覆蓋我們的本覺佛性，所以我們就能夠狂心頓歇、歇即菩提。
我們發這個心，說我不但自己悟明還要令法界眾生都能悟明本具之佛性。另外我們的本具之佛性--本來佛，不是世間這一切事物，也不是出世間的一切事物，所以我們再不妄想執著世間的一切事物，也不妄想執著出世間的一切事物，就會降伏一切無明妄想。妄想歇下來了，那麼我們本具的本覺佛性自然會顯發、開拓出來，我們就能究竟成佛。
不但自己要悟明，而且令眾生也悟明；不但自己要證得，令法界眾生也都證得，究竟成佛。這就是發成佛之心，發無上的阿耨多羅三藐三菩提心，就是無上正等正覺之心。無上正等正覺就指我們本覺佛性說的。如果我們能夠證得我們的本覺佛性，那麼我們就和佛一樣，無上的正等正覺，就是沒有超過其上的。究竟成佛。
這就是發菩提心。這個願心都得要發，發這個大願：自己覺悟，令眾生也覺悟；自己證得成佛，令眾生也證得成佛，然後自覺覺他，行菩薩道。願為前導，始終導引我們趨向無上菩提。就不會貪著這個世間這一切事物，妄想執著世間這一切事物了，我們就會於世間這一切事物上面解脫下來。
THE END
