傳喜法師答:不生氣好難,對修忍辱,真的很恐怖,你就誑語,修忍辱,有點恐懼,碰到對境的時候,你只要留心,我想修忍辱,我想成就這個修忍辱的功德,你想,那個相好,我們前面說,相好是來自於忍辱,生命最美麗的就是忍辱,遇到對境而不生瞋心,遇到這個境界你能跳過去,這個更加需要有一種高境界。如果你,我們作為我個人來說,我很執著於這個肉體,我只是把這個當成是我,我遇到的境界,我是很難超越的,如果知道,連我們個體,也只是因緣的一部分,它也是無自性的,這時候你就生起超越自我的智慧了,你能超越自我,就能超越境界。
你遇到境界沒有辦法超越的時候,是因為你沒有看清你自己,這個很重要,學會看清自己,所以我們遇到如法的時候,我們要用空性來迴向,遇到不如法的時候,我們依然要依靠著空性來超越這個逆境,人生不如意的事情是多的,如意的事很少的,所以不如意事常八九。不如意的事的時候,不能有我執了吧,對不對。我們比如說,你明明護法護得很開心,但是一回去,你老公也好,或者是你妻子也好,當頭就給你潑冷水,「哪去了,不賺錢,也不幹什麼,你是做那個去,有什麼意義」,給你潑冷水,你這時候怎麼辦,對不對。你這個時候,馬上就要超越自我,你本來覺得,我很開心,我今天做了功德了,卻被當頭一棒,所以這個時候你要,無我,無我,哪裡有我呢,哪裡有我會被罵呢,哪裡有他呢,他也因為無明,他執著有他,其實他也是沒有的。
眾生苦就是苦在這個當中,無我就是執著一個我,認為有我,有我就有,輪回就有苦難,就有無邊的苦海,所以這個時候要修超越自我的智慧。這樣才能產生功德,否則有我是不可能產生功德的。超越我的這種做法才是無漏的智慧。所以如果你常常安住在這種狀態的時候,因為這個裡面就有三十二相,八十種好,所以如來境界,也能超越這個假象,能安住在智慧里,自然就會俱足相好。往往順境會讓我們迷失掉,其實順境和逆境比起來的話,順境更可怕,時刻要警惕。 佛都信息港心願團隊