問：我曾在病苦最深重的時期向佛菩薩發願捐一大筆款項做善事，之後我的身體逐漸恢復健康。可現在我心裡有些反悔，不想捐這么多錢，只想拿出少部分的捐款，請問我會不會遭受什麼不好的果報？
凈土法門法師答：這個不好的果報，等到了時候你就曉得。現在你不知道，等到的時候你就知道了。因果報應的這些書多看，多明白。佛菩薩在許許多多經論裡面教導我們求財富的方法，就是布施。你命里頭有財富，這算命講，你命里有財庫，你的財庫財富很多，那是你前生所修的。有的人命里財庫少，像我，我命里頭沒有財庫，所以年輕的時候算命，你一生貧賤，貧是沒有財，賤是沒有地位。貧賤到極處，那就是要飯，做乞丐的命，我是這么樣一個命。我很相信，因為什麼？很多人都是這樣告訴我，我很相信。
這命運是前生的，前世你沒有修得好，前世不肯修布施，吝嗇，所以這一生當中就貧窮下賤。那現在這些富貴人，過去生中都是樂善好施，所以他得這果報。明了之後，我們對富貴人就不會怨天尤人，也不會羨慕。但是這個命運可以改造的，雖然是有命運，命運天天有加減乘除。一個好的念頭做一樁好事，這命里就劃加號；起個惡念，那就減號，天天有加減；大善就乘，大惡就除，天天有加減乘除。加減乘除是個變數，你命里頭前生所做的，那是常數、是定數，所以可以改變。
《了凡四訓》就是教給我們怎麼改變法。你看了凡先生，他命里財並不多，而且壽命也不長，五十三歲。他照雲谷禪師教他的方法改造命運，他真改了。財富收入年年增加，地位是年年提升，他命里頭沒有功名，沒有功名，他只有秀才，舉人、進士的命他都沒有，但是他統統都考中了，沒有就變成有了。命里沒有兒子，他得了一個好兒子。壽命只有五十三歲，他活到七十四歲走的，多活二十年。這就是"佛氏門中，有求必應"。
過去生中沒有布施，現在知道了，知道是老師教我去布施。頭一天見章嘉大師，他就教我，教我布施。布施沒有錢，他說一塊、兩塊總有，那是有，一塊、兩塊可以。所以就學會了，人家同學們去放生，我就出個一塊、兩塊；人家印經，我也送個三塊、五塊。長年這樣做，也沒有求回報，真的愈施愈多。你看這些年來，我們不說別的，布施《大藏經》，我前幾天算了一算，一共印送多少？超過六千五百套，這其他的都不算，這都是從前連作夢都不敢想的。我們哪敢想自己能擁有一套《大藏經》，不敢想。愈施愈多！財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。以前算命算我的壽命只有四十五歲，那我要是四十五歲，我延長壽命延長了三十五年，那不知道還繼續延長多少？不知道。所以說財布施、法布施、無畏布施盡管去做，不要問收獲，真的是後福無窮，何必去想這些？只想到怎麼樣去幫助別人，不要想自己。
