居士問：初觸佛門，想先學《地藏經》，再學《楞嚴經》，接著學《心經》、《金剛經》和《普賢行願品》，最後專攻《無量壽經》。末學不知這幾部經是否基本上已經概括了佛經的大旨？
智渡法師答：你很是急功近利呀！想以幾部經典替代全部佛經？初觸佛門，建議你：1、先讀《隨念三寶經》，了解三寶是什麼；2、讀誦《業報差別經》，了解因果業報；3、讀誦《父母恩重難報經》了解為人子女者應盡之責，加強孝心和知恩、感恩、報恩之心；4、讀誦《吉祥經》，知道怎麼做人、怎麼處世；5、讀誦《善生經》學會如何處理人際關係；6、如果你已求受五戒，更應讀《優婆塞戒經》，受戒、學戒、方能真正做到以戒為師，學會在生活中持戒。以上經典等能讓我們事半功倍地在現實中受用佛法的教理，轉變不正確的觀念，減少煩惱，趨向心靈安樂。當以上經典有了自身安定的基礎後，再學《地藏經》，了解三惡道、尤其是地獄道之苦，在知恩、報恩心的促動下，生起悲憫之心和自身的出離心，才能為此後學習《普賢行願品》等打好基礎。佛經大意，可概括為三十七道品，也可概括為四念處，更可濃縮為緣起與性空兩方面，一部《法華經》就概括了。
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