濟群法師學佛答問 三

  問:怎樣區分真正的善緣和違緣?是用心眼識去感知嗎?但心眼識也會欺騙我們!
  答:以佛法標準,明辨是非善惡,就知道如何區分是真正的善緣,還是帶著「善緣」包裝的違緣。但從修行來說,不論善緣還是違緣,都能成為修行的增上緣關鍵你能善加利用。

 

  問:話說「地獄不空,誓不成佛」,我該套上蝙蝠俠的行頭警惡懲奸嗎?
  答:「地獄不空,誓不成佛」是地藏菩薩為救度地獄眾生而發的大願,不是為了懲罰誰,也不是為了當俠客。

 

  問:學佛是給物質需求做減法嗎?年輕人嚮往成功,正是要做加法的時候,自認為暫時還不需要做減法,該如何處理呢?
  答:佛法並不排斥正當物質追求,但我們現在的很多物質需求,其實已經讓地球資源過度透支了。盲目做加法,不僅耗費我們有限的生命,也將加速地球的毀滅。

 

  問:學佛有什麼益處,開悟後能解脫生死輪回嗎?
  答:學佛可以幫助我們解除生命內在的迷惑煩惱讓我們活得自在,更幸福,最終解脫生死輪回。

 

  問:菩提書院是怎樣的團體呢?
  答:是一個提供有效修學引導和良好修學氛圍學佛團體能讓大家在短時間內感受到學佛利益,並使身心發生改變。

 

  問:需要具備什麼條件才能加入菩提書院?
  答:渴望修學佛法,具備一定的學習能力

 

  問:不拜佛,不燒香不念經,用心感悟佛法,這樣也算修行嗎?
  答:如果能用佛法智慧修正自己的觀念和行為,使內心安住於法,行為和法相應,不論是不是拜佛燒香,就是一種很好修行

 

  問:怎麼觀修菩提心?
  答:關於這個問題我在菩提心的修行》一書中有詳細解說。

 

  問:如何面對生活中的得失
  答:得失都是結果而已,學會接納。因上努力,果上隨緣

 

  問:現在許多人都提倡做公益,但並不是從根本出發,只是為了迎合大眾,逢場作秀,大張旗鼓。不僅沒有利益他人,還使不少人聽到公益就為之膽怯。怎麼才能提倡公益的本質?
  答:我曾有過一個訪談,題為《慈善精神》,談的正是相關話題。

 

  問:當今社會信佛作為一種時尚,人手一串佛珠,還比大小貴賤,這是一種異化嗎?您怎麼看?
  答:信佛成為時尚,總是一件好事。當然,也需要善加引導,使大眾真正了解佛法對於人生價值,否則就會流於形式,甚至流於迷信

 

  問:在家人出家有什麼區別?
  答:在家人不是出家人,出家人不是在家人

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