生西法師:是否應該在微信朋友圈發佛教的內容?

  問:頂禮法師我在微信朋友圈,發過一些關於佛教內容很多人看了很喜歡讓我繼續堅持,但也有一些非佛教徒,表示質疑和反感,請問我是否應該發?如果引起別人的嗔心,我是會有過失

  生西法師答:如果權衡利弊,是利大於弊,就應該發。對於信佛的人,開始可能會質疑,後來也有可能慢慢地趣入佛法。即便很反感,他還接觸到了一些法義,由於今生接觸法義的緣故來世也有趣入佛法機會。雖然有可能中間生起嗔心、反感,會產生一定的罪業,甚至因為這個罪業墮落,但是不管怎麼樣,從長遠的角度而言,看到佛法內容,看到佛菩薩的聖號,對他仍然是利大於弊。

  所以在朋友圈發佛教內容很多人感到歡喜,說明從大多數人的角度而言,利大於弊,那就可以發;雖然部分人反感,但是從長遠的角度來看,對這部分人還是利大於弊。我自己觀察的話,還是應該發,這方面很有必要。

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生西法師簡介

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  生西法師,1972年出生於四川成都市。1990年,於成都昭覺寺皈依清定上師,並與當今世界最偉大的精神導師——四川色達喇榮五明佛學院前任院長法王晉美彭措結下殊勝因緣。1991年,於成都拜見索達吉堪布時,生起了極大的信心和殷重的依止之心,堪布當即歡喜攝受,賜予甚深灌頂和竅訣;不久,前往四川色達喇榮五明佛學出家為僧,當時法師年僅19歲。1996年,法師24歲,因人格賢善、戒律清凈、聞思修行成績優異,被評選為堪布,從此開始了弘法利生的光輝足跡。

  法師先後傳講過戒律、俱舍、因明中觀般若等五部大論,和《大乘庄嚴經論》、《辨中邊論》、《辨法法性論》、《寶性論》、《現觀庄嚴論》等彌勒五論,以及《入行論》、《大圓滿前行》、《定解寶燈論》、《金剛經》等經論。亦編寫過《般若鋒兮金剛焰》等佛教書籍,頗受大眾歡迎!

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