索達吉堪布答：一般來說，佛陀的語言、菩薩的語言和凡夫的語言完全不同。凡夫的語言只能解釋或者講出一種道理，除此以外，再沒有其他含義了，就像現在的小說一樣。雖然，稍有智慧的文學家也會寫出一些具有內涵的文字，對於其中的意義，其他人也會作一些解釋、分析。但與佛語比較起來，還是存在非常大的差別。
佛陀的語言中，有直接宣說的意義，也有從直接宣說的意義中引申出的間接意義，還有言外之義。不管是佛陀的授記還是他所宣講的任何道理，都有內外密的很多意義。
有些孤陋寡聞的人，認為自己解釋得完全正確，除此以外，再沒有其他的解釋方法。這種說法非常不好。麥彭仁波切在《中觀莊嚴論釋》里講到，佛陀的語言有三種解釋方法。
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