問：「聽師父講經，一切法由心想生。又說外面一切善惡緣都是自己心裡變現出來的。但是有時確確實實看到有同修，有理無理對人發脾氣，對人不友善，自己有時也都成了受害者，怎麼會是自己的錯？請老法師開示。」
老法師答：你自己再做深度的反省，你就曉得都是自己的過失，都是自己的錯。錯不在別人，總是自己做得不好，才引起別人發脾氣。所以在這一點，中國古聖先賢舜王就給我們做了最好的榜樣。我們讀歷史知道，舜王的後母，他自己的母親死得早，他父親娶了個繼母，繼母虐待他；父親聽繼母的話，父親也虐待他，繼母生的兒子也虐待他。他在這個家裡頭沒有地位，時時刻刻受虐待。不但受虐待，而且家裡面的幾個人都希望他死，想方法來害死他。他得到一個幫手，就是他繼母生了一個女兒，他的妹妹。這個人心地很善良，常常幫助他，告訴他，他們想什麼方法陷害你，所以他就有防備、有預防。
他在一生當中從來沒有想到父親不對，繼母不對，繼母生的弟弟不對；都是想到自己錯，天天改過。這樣子三年下來之後，把一家人感化了，這個真的是不見別人過，只見自己過，一家人感化了。堯王知道了這樁事情，堯王把兩個女兒嫁給他，王位傳給他，他做了王。真誠心，至誠能感人，這是屬於《二十四孝》裡頭，他擺在第一個，真的不見父母過。那鄰居看到都打抱不平。他去責問，他說：這是我家的事情，你怎麼可以批評我的父母？所以說是鄰里鄉黨統統被他感動。
所以你自己再想一想，他的父親、他的繼母、他繼母生的弟弟是菩薩，來成就他的德行。他要沒有這個，他怎麼會做到王位？他怎麼會在歷史上留下這樣的大名？所以他那個繼母、父親、繼母生的弟弟是他的逆增上緣，把他的地位抬得這么高，抬到了聖人。他的父母是聖人的父母，他的弟弟是聖人的兄弟，你想想看多麼光彩。你們能這樣學的話，你也成了聖人，大家都成聖人，這個道場是聖賢道場。
所以這個就是「一切法從心想生」。我們的心是善，沒有一樣不是善；惡人也是善人，害我的人也是善人，統統是善人，要懂這個道理。所以世間沒有一個人不善，都是善人。沒有這些表現，就跟唱戲一樣，他唱反面的，這唱正面的；反面、正面都是教化眾生，都是無量無邊功德。
所以過去我聽人家在討論岳飛跟秦檜，對待岳飛贊嘆，對待秦檜那真是非常痛恨。我聽了之後，我說兩位都是我們民族的大聖人，怎麼回事情，兩位都是？我說對！岳飛教我們盡忠報國，秦檜教我們不要做漢奸，不都是好人嗎？他那個銅像在岳王墳裡頭跪了一千多年，你看看教化多少眾生。秦檜今天在哪裡？在天堂享天福。你們想想對不對？這才公平！都在那裡教人，跟唱戲一樣，唱反派的，唱得很成功，好角色，是不是？所以你要明白這個道理，你才真正曉得佛講的世間沒有惡人，人性本善，沒有一樣不是來教化眾生。人生一場戲。你的心，心開意解了，全都是教化我的，他們都是演戲的，我是來看戲的，我在這里接受教訓，正面的老師、反面的老師都是提升我的境界。你要看錯了，那問題在自己，不在別人。
