問：下面一個問題，《安士全書》裡面講的男根不凈，女根不凈的觀法，觀成需要多長時間？是找個時間專修不凈觀，還是在念佛的時候，慾念起來時觀？先觀自身還是從對方觀起？請定弘法師慈悲開示。
定弘法師答：《安士全書．慾海回狂》特別提出，對於淫慾心重的人用不凈觀的方法對治，效果非常好。這個不凈觀平時就要練，觀成，多長時間？各人不一定。最好是按照《安士全書》裡面講的這種方法，不要隨便自己亂觀，它這上面寫得很詳細，你怎麼去修不凈觀。這個方法確實是很不錯的，我也曾經用過，最重要的是降伏自己的慾念，平常用功夫，真到境界現前了，慾念可以能夠止住。如果真正遇到境界了，譬如說你是個男士，遇到一位美女在誘惑你，那是非常容易起淫慾心。如果有平常不凈觀的基礎，你立刻能提起正念，至少你能夠在理念上說服自己，眼前這個所謂的美女，只是麵皮，底下包的那都是膿血骯臟的東西，全身裡頭都是臭穢。你立刻提起這種正念，緊接著最好還是念佛或者念南無觀世音菩薩，這樣就能夠解脫。
要長期的愈來愈進步，還是要經教上多下功夫，認識到愛欲是生死輪迴的根本，一定要把它放下。這個是大煩惱，生生世世把我們害慘了，要是不放下，那就繼續搞輪迴。那輪迴裡面地獄時間是最長的，我們為了一時的慾望的滿足，要去下地獄無量劫，這值得嗎？而且慾望轉頭即空，舔舔刀尖之蜜，等待我們的是無窮的煩惱。所以這些道理常常的來薰習，聽經不能間斷。尤其是我們現在講《無量壽經》，勸我們求生凈土，對西方極樂世界真正徹底明白了，我們的信願就堅定。對這個世間一切都能放得下，真正是厭離娑婆，欣求極樂，你才能辦道，這是需要長期薰修。平常這個不凈觀，可以做為我們的防身武器，特別是年輕人。上了年歲，大了，這個就應該比較容易解決了，一般來講四十歲之前，極容易墮落，但是四十歲以後，也不可以掉以輕心。
我現在二０一二年，過了年就四十歲了，古人講是不惑之年了，對於這些境界現前，你可以不迷惑。當然我還不敢說自己做得到，還要謹謹慎慎，「如臨深淵，如履薄冰」，千萬不能失足，這一失足前功盡廢，而且肯定墮地獄。像我們現在出了家，如果不能夠為眾生做好樣子，不能夠為佛法、為眾生做一個表率，人家現在都在看著，如果我們做錯事情，可能對一個平常人來講，這是小罪，過失不大，對我們來講，這個罪就很大很大。因為你立即就會動搖學佛同修們的信心，這個罪是斷人法身慧命的罪，這個罪就是阿鼻地獄的罪。
所以為什麼地獄門前僧道多？我們現在就很清楚了，真是如此。自己真心修行，真心嚮往極樂世界，就能蒙阿彌陀佛和十方諸佛加持，菩提道上的那些障緣就會減少很多。但是考驗肯定還是有，你不通過考驗，你不知道你到底過關沒有，你這些煩惱放下沒有。財色名食睡這個五欲，如果不肯放下，那你佛法門都不能夠進，進不了門，還是門外漢。
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