常聽老法師說不可以貪財、色、名、食、睡，請問為什麼我們不可以貪睡？
答：睡眠是昏沈，所以心地清凈的人睡眠自然就少。我們修行、學道時間不夠用，貪睡就把時間空過了，非常可惜。所以世尊當年在世，規定出家人一天只於中夜分睡四個小時。古印度是一晝夜分為六時，晝三時，初日分、中日分、後日分；夜三時，初夜分、中夜分、後夜分。中夜分也就是晚上十點鍾至凌晨兩點鍾，到兩點鍾就要起床，勇猛精進，不可以偷懶，道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都建立在深山，環境非常幽靜，確實他們睡得早也起得早。
我在沒有出家之前跟懺雲老和尚住過半年茅蓬，山上沒有水，沒有電，晚上點小蠟燭，大概九點鍾就睡覺了，早晨一點多鐘、兩點鍾起床。因為沒有燈，佛像前面點一對蠟燭，功課是拜佛，所以早晨起來拜三百拜，拜完之後各人開始各人的工作。睡眠的時間愈少愈好，佛說五欲，財、色、名、食、睡，也叫五蓋，蓋是什麼？蓋覆、障礙的意思，把你的性德、智慧、德能蓋住，障礙住了，所以五欲愈淡薄愈好。財可以不要，色這裡是指男女，可以不要，名也可以不要，吃跟睡沒有辦法全舍，但是愈少愈好。
佛教導人日中一食，一天吃一餐夠了，飲食是補充能量，身體是個機器，需要能量補充才有精神、體力。能量百分之九十五消耗在妄念上，確實勞心、勞力消耗都不多，妄念消耗的最多。所以妄念愈少消耗就愈少，很少的飲食就夠維系。佛陀在世時，帶的這批學生心地都很清凈，一天一食足夠了。阿羅漢心更清凈，見思煩惱都斷了，一個星期吃一餐；辟支佛的定功更深，就是說妄念更少，半個月吃一餐。出來托缽一次就是吃一餐，不是托一缽回去慢慢吃。色界天人這五欲都沒有，禪定得初禪以上，就可以不要睡眠、不要飲食。證明食、睡是真可以斷的。我們現在就是煩惱、習氣、妄念太重，才需要這些東西。
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