問：下面一個問題，學佛中我遇到問題，在取得我的駕駛執照時，答應了如果有意外可以捐獻我的器官給需要的人。說人過世後需要二十四小時的時間神識才能離開身體，如果這時遭受了痛苦就會起瞋恚心，就會墮入地獄之中，但這器官的摘離手術是愈快愈好，我現在感到很迷惑，我一心要去西方極樂世界，這和我想為別人做點好事，會不會有衝突，應該怎樣處理這個問題？
定弘法師答：這個問題就是看你自己。如果你念佛有把握往生，那就無所謂了，不需要身體停留二十四小時了，你隨時可以把器官捐給別人，你不會生瞋恚心，你會生慈悲心，捨己為人的這種愛心，這反而成就你的功德。甚至菩薩不需要說等死了再去捐獻器官，活著的時候他就讓你割。你看釋迦牟尼佛在因地修行，看見老虎餓了，沒有東西吃，生起憐憫心，把自己的肉，把自己的身體供養給老虎，老虎看到還不忍心吃，結果他為了讓老虎吃，把自己的身體割開，血流出來了，那老虎聞到血腥味才開始吃。見到鷹很餓了，把自己的肉割下來去喂鷹，這就是菩薩。他在這個過程中會不會有瞋恨之心，肯定不會有，他是大慈悲心。他把身放下了，知道身不是我，既然不是我，你拿去怎麼割都無所謂。凡夫執著這個身是我，所以會怕痛，而且有很多的疑惑放不下。
所以你現在就要一切放下，身心世界一切放下，你才能有把握往生。有把握往生了，那你就可以實現你原來的善願了。如果你沒有把握？那確實最好不要，就是你放不下這個身體，既然放不下身體，那你就到時候會痛，會生瞋恨心，那與其這樣，不如還是讓你至少保住人天為好，至少不要讓你墮三惡道，但是往生估計是沒什麼指望，因為你放不下。所以懂得這個道理，就不要再有什麼太多想法了，這些願望過去有，現在也暫時先擱在旁邊，一心念佛求往生。等你能有往生把握了，你這個願望，到時候都能幫助你實現，你可以很瀟灑的跟大家講，阿彌陀佛來了，我現在就去了，你們醫生都准備好，我這邊一斷氣你就開始割，坐在那裡就走了，讓這些醫生看到了他們都增長善根！這多好，菩薩示現。
THE END
