《飭終須知》教人,若病人臨終時業障現前,應念《地藏經》或持地藏菩薩名號,幫他消除業障。請問臨命終時,究竟應念地藏菩薩,還是念阿彌陀佛?

《飭終須知》教人,若病人臨終業障現前,應念《地藏經》或持地藏菩薩名號幫他消除業障。請問臨命終時,究竟應念地藏菩薩,還是念阿彌陀佛?

答:如果他是學佛人,也修凈土,一定要一句佛號念到底,決定不能夾雜。

佛法的修學,古德講得很清楚,你修行有功,自然就有德,稱為「功德」。覺明妙行菩薩教我們,「不懷疑、不夾雜、不間斷」,這是功;往生不退成佛是德。《大勢菩薩念佛圓通章》教我們,「都攝六根,凈念相繼」是功,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」就是德。「都攝六根,凈念相繼」就是「不懷疑、不夾雜、不間斷」,不懷疑、不夾雜是凈念,相繼是不間斷。以此方式修行,就是功德

所以,如果是修凈土念佛人,家人看到他臨終業障現前,應到他處去念《地藏經》或持地藏菩薩名號迴向給他消除業障。可以告訴他此事,但是不要讓他聽見念經的聲音,以免他會夾雜。在他面前,就是一句佛號念到底,這個作法正確

如果不是學佛人,不相信凈土也沒有意願求生凈土臨終業障現前時,念《地藏經》或地藏菩薩名號給他消除業障,早生善道,這種作法就很圓滿

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