問：第三個問題，胎記是否是上輩子留下來的印記？如果是，有什麼意義？
定弘法師答：這個，美國維吉尼亞大學著名的輪迴學家史蒂芬森教授，過去他通過一生四十多年的研究，他提出這么一個理論，他發表了很多著作。他講說，胎記很有可能是上輩子受傷的時候留下來的那個印記。譬如說被人砍了，那個刀疤，上輩子被人砍了那個部位，這輩子變成那個胎記。他有兩百多個這樣的案例，證明這樣的一個觀點。有沒有道理？有道理。為什麼？佛法里講，「一切法由心想生」，你的這個身形、這個形態，都是由你自己的心感召來的。剛才我講的，大分，不同的心你感應不同的道，我們得人身是五戒十善的心，至少臨終那一念是跟五戒十善相應，那麼你感得人身了，那是大分。但是很多細節的念頭，那也會感應身上的，有的人身體會好，相貌會莊嚴，有的人就不行。念頭他有不同，感應的形象也不同。
胎記怎麼回事？假如說前生真的是那個部位受傷了，他因此而死去，他那個靈魂深處（佛法講神識），在那個部位會留下很深刻的印象。這種子很強，就是這念頭很強。結果投胎以後，因為這個念頭很強，所以它在形體上就反映出來，「一切法由心想生」。反映出來了，那就是胎記。他在入胎的時候就帶著這種念頭，我那個部位受傷，我很痛，你看他念頭、注意力放在那裡，那裡就有反映。所以這個是有道理的。
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