問：第二個問題，這段時間弟子聽同修說，兩位學佛多年的老菩薩，都是七十多歲的男眾，都有些不太正常的狀況出現。一個是我單位的退休老幹部說自己是觀世音菩薩，他總看到已故的所有親人，還說有很多烏鴉來害全家，讓家人都待在他控制的范圍內，他來保護。去看望過他的人們回家之後就生奇怪的病，都說是被著魔的這個老同事折騰了。弟子聽了也不敢去接近他，不知道對這樣的人該怎樣幫助？同修退失信心，世間人也有看法，弟子不知怎樣為大家解釋這個問題？
定弘法師答：這是一位，這個人我看確實是著魔了。第一個，如果他真是觀世音菩薩再來的，他絕對不會說。佛門裡有個規矩，要是自己是佛菩薩再來的，一暴露身分就得走，不能再留在世間。如果說了自己是什麼菩薩什麼佛再來的，不走，那一定是魔，妖言惑眾。這個人他這個問題很可能是冤親債主上身了，他自己也沒辦法控制自己，說的都是鬼話。第二個，你從他的行為來看，他對人事物有強烈的控制佔有的慾望，那這個問題就很大，佛菩薩絕不會有控制佔有的慾望，他會恆順眾生隨喜功德，更不會去惱害眾生。你看有人去看望他回家都生怪病，這就是這些魔他惱害眾生。
這個情況我們看到了，對這些眾生也不要起對立，我們應該生慈悲心，給這些冤親債主念佛迴向；然後用自己修行的功德加持他，加持這位老幹部他業障消除，化解跟這些眾生的無始劫來的怨恨，這是我們可以做得到的，相信心誠則靈。魔即使再大的力量，相比佛菩薩的力量，那是微不足道的。
那我們怎麼才能得到佛菩薩的力量？必須是自己有真誠心。《大學》，儒家《大學》也講「誠意、正心」，這個心要正，就能夠感通佛菩薩，心不正就感通這些妖魔鬼怪。《大學》裡面講怎麼才能得到心正？它講了四個方面，它說如果「有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正」。這說了四個不得心正的這四個方面，那是什麼？你有好樂，好樂是什麼？貪！貪什麼？名聞利養，五欲六塵。這位老幹部為什麼著魔？會不會出現這個問題？貪，有控制佔有的慾望這就是貪，貪人家恭敬、供養，說自己是什麼什麼菩薩，那是極度的貪心，心不正。
有忿懥，忿懥就是瞋恨心，這心也就不正。還有恐懼、憂患，那都是因為愚痴引起來的。不明瞭事實真相，你才會有恐懼。明白的人不會有恐懼心，也不會擔憂害怕，這是什麼？心裡把貪瞋痴放下了，心就正了。你念念不為自己為眾生，念佛這佛加持力就特別大，一切的魔怨都不能損害你，這是真的。不要害怕，你有害怕反而就障住了佛菩薩對你的加持。
