問：下面一個問題，請教一個十分嚴重的問題，楞嚴咒到底能不能帶進廁所？如果楞嚴咒不能帶進廁所，將帶來極大的不方便。我認為不能入廁所是很不合理的事，為了修我們的恭敬心，我們似乎不該把經咒帶到廁所，但我認為尊敬佛菩薩不該是形式的，更該是理解並學習佛菩薩的大悲願力。而且佛菩薩本來到處都有的，不是嗎？就說地獄里的地藏菩薩，地獄里是不是更污穢？我覺得不能在廁所出聲念佛、持咒是不對的。我若不出聲，怎麼讓那裡的眾生聽見？到底哪種更是對佛菩薩的尊敬？是學佛菩薩的大悲願力，還是形式上的尊重？我們也可以說兩者都應該做到，但當兩者產生衝突時，哪個更重要？為何我們一定要分別廁所和其他地方？是它們真的有差別，還是我們的心不平等？或者是因為我們起心有所不同？就同樣的一個問題，就應該有不同的答案？懇請師父為我開示。
定弘法師答：在廁所裡面不要念經咒，這是為了恭敬三寶。經咒是法寶，我們一般來說，廁所是污穢的地方，我們不要出聲念，心裡默念可以，不出聲念。這是印光大師有提到的。其實出聲不出聲效果是一樣的，那我們何必一定要執著出聲念？除非是特殊情況，就你這裡也講到，可能兩者產生衝突的時候，譬如說什麼特殊情況？譬如說一個人在廁所里暈倒了，這個時候你給他助念，那就要大聲念佛，這就不能管那麼多了。因為什麼？你幫助眾生。那個出聲念和不出聲念效果是完全不同，這個時候就要出聲念。
那你說我平常就要出聲念，一定要讓廁所里的其他無形眾生也要聽到，那個就不一定。你一定要讓他們聽到，可以勸他們出來聽，我們放上佛號機，我們平常念佛、念經都給他們迴向，讓他們出來也聽，何必一定要蹲在廁所里聽？所以不是不得已，最好不要在廁所里念，這是保持自己的恭敬心。因為我們畢竟還是凡夫，還沒到入不二法門的地步，在事相上就有差別，就應該尊重這種差別。理上是無差別，但是事上有差別。
在廁所里和佛堂里念確實是不一樣。我們心裡還有存在著分別執著，那就是不一樣。你說我已經沒有分別執著了，不見得，如果你真的是沒有分別執著，那你應該吃大便跟吃山珍海味是一樣的，你就不應該覺得吃大便會難吃，吃山珍就好吃，沒有這個區別。你要有這種地步，有這種境界，那你就無分別了，你在廁所里大聲念沒問題。所以自己是什麼樣的境界，確實要了解，然後要隨順佛菩薩、祖師大德的教誨，不要標新立異。
