既然是前世的業力，你現在接觸了佛教，就要追隨具德上師聞思修佛法，懺悔無始以來造作的惡業，累積無量無邊的福慧資糧，祈禱歷代傳承上師和諸佛菩薩的慈悲加持，所謂的種種不幸，一定會慢慢轉向善好和樂的方面。
問題12：我覺得漢地佛教給人的印象因為家庭、婚姻等不幸福而信佛、學佛，很多人因此結下佛緣，現在我又想通過學修藏傳佛教改變自己的命運，用什麼辦法才能改變自己的種種不幸呢？
嘎瑪仁波切：這個與漢族、藏族沒有關係，只是每個地方的寺廟傳播佛教的文化與方式不同。佛教里有一種「信」，剛開始叫做「為求庇佑而願信」，其實很多人都是因此而信佛的，為了脫離苦難而去信；為了從煩惱和痛苦中解脫出來，而去信；為了快樂而去信……比如有些人婚姻亮紅燈了，工作、事業受挫折了，或是身體有疾病了等等。隨著慢慢接觸佛法以後，人們就會開始發現並思考：「為什麼我會發生這些事情？」無論是財運不順，事業失敗，家庭不幸福，生育不順心，戀愛不成功等等方方面面的問題，都是因由我們前世造惡業導致的。
既然是前世的業力，你現在接觸了佛教，就要追隨具德上師聞思修佛法，懺悔無始以來造作的惡業，累積無量無邊的福慧資糧，祈禱歷代傳承上師和諸佛菩薩的慈悲加持，所謂的種種不幸，一定會慢慢轉向善好和樂的方面。
如果你現在感覺到不幸，只能快樂地把它斷掉，如同扔掉已經腐爛的壞蘋果，用自己嶄新的生命去面對明天，放下過去，重新開始。當你的心變得樂觀，自然而然周邊就會有一批樂觀的朋友，一批正能量的人會來接觸你，幫助你，你改變命運的速度也就加快了。
一個人，哪怕以前多麼風光，多麼讓人羨慕，如果他現在愁眉苦臉，負面情緒爆棚，那麼所有的朋友都會慢慢離他遠去，因為每個人都不想看到一張臭臉。而那些喜歡埋怨，喜歡講自己不如意不順心的人，卻會聚集到他身邊，越來越多，久而久之他就只會越來越墮落了。物以類聚，人以群分，為什麼不讓自己被正能量包圍呢？心中有了佛以後，人生從此將發生改變，生命將獲得重生，所以要學會積極、快樂地面對每一天。
問題13：如何能迅速開悟？
嘎瑪仁波切：一個人迅速開悟的可能性不太大，我很小的時候，家人就教我持念觀音菩薩的六字大明咒、文殊菩薩心咒等等殊勝的密咒，印象當中從懂事就在虔誠地念經持咒。九歲出家以後，我很努力地想說早日成佛，早日成菩薩，但是努力到現在還是只懂得了一些佛理，盡全力在聞思修的過程中，改變自己、約束自己。絕大多數人並非如我們一般，從小出家，在聖妙的佛法中浸泡了幾十年，卻想在五毒熾盛的紅塵俗世中迅速開悟，迅速成就，大家可以想想看，這有多大可能呢？要知道，就算你能把佛經都背過，卻不一定都能做到啊。會持誦一些經文密咒，離開悟還差得很遠，能夠明白一點道理很簡單，想要做到卻很難。所以，「悟」有兩種，一個是證悟空性，離現在大多數人都比較遙遠；另一個是明白道理，這種「悟」就比較簡單，佛怎麼說，我們就怎麼做，慢慢明白越來越多的道理，再去努力實踐行動，一步步走向明心見性的極大光明。
問題14：持咒很難做到一心不亂，一直雜念紛飛，請問上師如何才能靜心？
嘎瑪仁波切：密法有個方法，叫做觀想，只要努力去觀想佛菩薩，一點點細致地觀想佛菩薩，以此攝持東飄西盪的散亂之心，雜念就比較容易被打住。但是做到一心不亂就比較不容易了，這需要長期地修鍊才行。
