智渡法師答：無論在家、出家，持戒者可以相處無妨，持戒而具悲心者，可以成為同道共修的善友；在比丘、比丘尼中，「持戒」、「具悲」、「阿含富」者方可拜師親近。
「持戒、具悲、阿含富」的法師具有五大功德：（1）戒品堅牢，（2）善勝諸冤，（3）於眾中決斷無畏，（4）能開解疑悔，（5）善持比尼能令正法久住。
師者，在弟子稱為師父。「我以所學名為師，解從彼生名為父」。所謂敬如師，事如父，呼之曰師父。律有言：「無罪見罪呵責是名我師，能於善法中教授令知是我阿闍黎」。
能為師者梵文音鄔波馱耶，譯為親教師、依學，即通常所稱的「和尚」，依附此人學出道故。阿闍黎，即阿遮利耶，唐朝翻譯為教授，依現代語言，應稱為教師，即協助「和尚」教導--當斷應斷、當作應作、當學應學之法。
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