問：第二個問題，老法師講《太上感應篇》，曾經提到天主教、基督教、回教的天堂與阿彌陀佛極樂國土的境界完全相同，學生不明白其中義理，請老法師慈悲開示。
答：那你要問，天主教的天主、基督教的上帝、回教的真主跟阿彌陀佛是不是一個人？如果你肯定是一個人，事情就解決了，就沒有問題了。是一個人，為什麼？大乘教里常常教給我們「唯心凈土，自性彌陀」，在天主教是「唯心天堂，自性天主」；在基督教，也是「唯心天堂，自性基督」；在伊斯蘭教裡面，「唯心天園」，它不叫天堂，叫天園，「自性真主」。宗教都承認自己的教主是唯一的真神，我也承認，佛門不叫真神，佛教叫自性。為什麼？自性能生萬法，所有宗教都是萬法里頭的，沒有離開萬法。你只要懂得唯心所現，自性是體，你就曉得它是一回事情。但是天堂里頭也有層次的，極樂世界有四土，有同居土，有方便土，有實報土，有寂光土，每一土裡頭又有九品，有三輩九品不一樣，看你修行的程度，你是在哪個層次。天堂亦如此，天園亦如此，有很多等級的，這個道理要懂。懂了之後，你就要努力認真提升自己的境界，而且對其他宗教絕對會尊敬，為什麼？跟佛教沒有兩樣。
天堂是唯心所現，天主是自性感應的，應以佛身得度就現佛身，應以天主身得度就現天主身，應以上帝身得度就現上帝身，應以真主身得度就現真主身。佛法里講得很清楚很透徹，我們跟很多宗教往來談到這個問題，大家都點頭，都能承認。宇宙只有一個，真神造的，在佛法講是「唯心所現，唯識所變」，性識就是他們講的真神。真神只有一個，不是很多真神大家共同來造的，真神只有一個，所以真神在什麼地方，他的化身，在佛法講，應以什麼身得度，就現什麼身。
THE END
