什麼叫靈驗?古人有句話說，「誠則靈」。法門，《金剛經》上說得很清楚，「法門平等，無有高下」。為什麼這個人念得靈，那個人念得不靈?不是法門的問題，是誠敬心的問題。我對這個經要有信心，對那個經懷疑，懷疑的那個經你念就不靈，你相信這部經，你念的就靈。
所以為什麼有人念《地藏經》就靈，念《彌陀經》就不靈，念《無量壽經》也不靈?不是經的問題，是他的信心的問題，這個要知道。
法，無論哪一法都一樣，法確實沒有高下。為什麼我們特別強調信願持名的方法?這個法子是人人可以修，無論男女老少、賢愚不肖，縱然造作了五逆十惡無間地獄罪業，也能夠在這一句佛號里頭化解。不是這句佛號有什麼特殊的，比別人強的，沒有，平等的，特別產生力量是我們對它的信心。
我們對於任何一部經典信心都一樣，實在講，無論學習哪一部經，最後能夠迴向到西方極樂世界，統統能生。這是《無量壽經》上有，「三輩往生」裡面有，這品經里頭一共分四段，上輩、中輩、下輩，後面的一段不是修凈土的，修其它法門的。你修得很好，你不要修凈土，就修你原來的，迴向發願求生凈土，統統能往生。凈宗法門非常廣大，沒有障礙。何況我們是信願持名，專修這個法門，哪有不往生的道理!
正法就是覺正凈，這是標準，覺而不迷、正而不邪、凈而不染，這就叫正法。儒釋道全是正法，沒有一法不是正法。真正通達明白了，你就一心專註，再不會改動。
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