定弘法師答：你能夠把五戒持好，就了不得。五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，這是我們學佛行門。聽經聞法是解門，行門是持戒，斷惡修善。五戒建立在十善的基礎上，想要持戒持得好，十善業道要努力做到，身口意要防範造惡，尤其是意上的貪瞋痴，這是造業的根源。
貪是根本煩惱，一切的惡業就從這個字出來，貪。為什麼會貪?因為有自私自利。有自私自利，即使你學佛，你也會貪佛法。所以那個學佛只是增長貪心，他沒有真學。譬如說，當別人需要你幫助的時候，你能不能把你所學的佛法也放下，去幫助別人?你能去幫助別人，這就是把貪心放下了，把自私放下了;如果你一定執著你要學這個佛法，人家很需要你幫助你都置之不理，你學的只是佛法的常識，沒有真正學到它的精髓，煩惱習氣一分都沒改。所以學佛第一關要斷我執，我執就是自私自利。你不肯放下自私自利，就是聽再多的經、念再多的佛，都還是搞六道輪迴。第二個，瞋的煩惱。瞋恨、瞋怒、發脾氣，這是地獄的業因。人為什麼會有瞋心?它的根源是傲慢，因為自己覺得了不起，執著我的意見，自以為是，當這些外面人事物跟自己意見有對立，你就會瞋了，不平、怨恨、惱怒、嫉妒等等全部都出來了。所以斷瞋一定要把傲慢降伏住。第叄個，愚痴。愚痴的根源在哪?在懷疑，疑，對宇宙人生真相、對佛陀的教誨，你生起疑心。因為有疑，他就會被無明覆蓋，甚至自己犯了什麼錯誤都看不明白，煳裡煳塗。所以這貪瞋痴叄毒煩惱要把它洗刷掉。如何斷貪?少欲知足，逐漸把自私自利放下，學會隨順別人。如何斷瞋?放下傲慢，把自己謙卑下來，承認自己是個凡夫，而且是業障深重的凡夫，人家都是菩薩來成就我的。他對我好是成就我，對我不好，甚至毀辱我、傷害我，都是我的菩薩，這才能夠把瞋放下。如何斷痴?要多聽經教，在經教裡面薰習久了，智慧才能開。
這樣持戒才真正能夠做到，否則都只是形式。去受了個五戒，甚至菩薩戒，能做到嗎?做不到就是假的。持戒要明瞭因果，對因果報應要深入學習，知道犯了戒有什麼因果，你就自然不敢犯。因果教材最好的叄部書，《太上感應篇》，《文昌帝君陰騭文》(在《安士全書》裡面有詳細的註解)，還有一個是《了凡四訓》，這是印光大師非常提倡。當然還有一篇文章叫《俞凈意公遇灶神記》，這幾篇應該常常拿來讀誦、來學習，打好因果的根基，再來談持戒，才能夠真正做到。
