恆傳法師:大街上有人披著佛教寺廟的外衣招搖撞騙,一般人要怎麼才能辨真假?

  問:大街上有人披著「佛教寺廟」的外衣招搖撞騙,一般人要怎麼才能辨真假?

  恆傳法師:阿彌陀佛,首先我們不能從外表來定位一位穿僧服的人是否是一位真正的僧人。還有現在很多人頭上是否有戒疤來區分真假僧人。其實這也是錯誤的。燒戒疤曾是漢僧受戒的一種標記,然此並非佛制,且為中國所獨有,並未見於其他國家。1983年12月,中國佛教協會理事擴大會議作出的《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》說:受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制,因有損身體健康,今後一律廢止」。我們不能從外表來分辨。

  社會上經常出現一些假僧人,利用人們尊重佛的心態,在街上亂逛,有的以贈送「護身符」向你化緣;有的以發放某寺廟佛像開光請柬為誘餌;也有的以某寺院搞建設缺資金為借口化緣也有的一些用算命來引誘騙取錢財等,手段繁多,這樣的行為不僅給社會造成不良影響,而且嚴重損害了佛教的聲譽和形象。這裡有一簡單的分辨前提:真正的僧人從來不可能在大街上晃悠向你要錢或是其他,如果有通過種種名目向你要錢的,這樣的行為一律視為假僧人

  一、真正的僧人一般是在經政府批准開放的寺院里,以修持為主,衣著整潔、舉止有度、儀態莊重。二、佛教是嚴禁僧人給人算命並收取錢財的,凡僧人有算命、看相、算卦的行為,都是外道。三、戒律規定僧人不得主動向人求財募捐,除非你頂禮他並主動要求供養他,否則他決不會向你要供養,所以凡是主動要錢的就不是僧,不管是漢傳還是藏傳。四、僧人若要化緣只能化飯,而且是托著缽,但是這個傳統流傳到今天在我漢傳佛教地區是不存在的,縱使有,也是一些寺院組織托缽乞食」的緬懷感受原始部派佛教的活動,而非中國僧人的日常生活習慣。且按照現在中華人民共和國、中國佛教協會相關法律法規是不允許僧人在公共場所化緣。如果發現有向您只乞食,可以布施頓飯,與其充饑。不建議直接給錢,以防遇到真正遊學僧人。且真正遊學僧人,只接受食物布施,不接受金錢供養。五、真正的僧人,決不可能自稱是大師他們的言行會很謙遜,自古沒有出現會自稱是大師高僧

  如果遇到這樣的情況,一、你可以試探是哪個寺院的,上下師承關係,屬於哪個宗派對於信口開河提及錢財的,就一定要小心了。二、看其戒牒,只不過現在因為《戒碟》的不公示性,所以也有些假和尚持假《戒碟》行騙,人們無從辯認。所以持有《戒碟》的人也不一定就是真僧尼。三、作為佛教徒,甄別真假僧人是有明顯優勢的。比如用一些佛教術語向假僧人提問,甚至可以讓他背一段大悲咒楞嚴咒等,不過現在也有一些能夠把部分經咒倒背如流,所以還需謹慎。如遇到假僧人,請立即報警或與當地佛協取得聯繫。以免遭受不必要的財產損失。

  如果你想參加一些佛教活動,可以去當地正規的正法寺院

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