恆傳法師：阿彌陀佛，什麼是灑凈?即以印言加持香水散灑之，清凈道場或供具等凈化之法，稱為灑凈。據《根本說一切有部毗奈耶破僧事卷二》記載，劫比羅仙人為懿摩彌王之四子灑水結界，而四王子建立劫比羅城之事。在密教，修秘法之前，必當灑水以清凈道場及供具，後盛行此法，而產生種種灑凈儀式。《陀羅尼集經卷一》載，右手執一柳枝，左手執金剛杵與數珠，面向東坐，誦佛頂心咒，以柳枝攪水，念咒一百零八遍，持咒水器進入道場中，從東北角(潑)其香水。《金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品(大二一·三上)》：三鈷金剛印，觀空加風甲，三輪如金剛，所有諸供具，散灑作凈除。猶如香水灑地，為凈除污穢故，如來亦爾，以性凈之戒香，和合性凈之悲水，遍灑法界眾生性凈之心地，使凈菩提心之種子生長之意也。令一切戲論皆凈除故。當今佛教界，於授戒、佛七、拜懺等法會之前，即以凈水散灑道場，為結界清凈之儀式。所以，灑凈眾生能受益，超度一切眾生離開。有時候家裡不穩定通過具備一定力度的法師灑凈也是會有變化的。
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