問:我曾在病苦最深重的時期向佛菩薩發願捐一大筆款項做善事,之後我的身體逐漸恢復健康。可現在我心裡有些反悔,不想捐這么多錢,只想拿出少部分的捐款,請問我會不會遭受什麼不好的果報?
答:這個不好的果報,等到了時候你就曉得。現在你不知道,等到的時候你就知道了。因果報應的這些書多看,多明白。佛菩薩在許許多多經論裡面教導我們求財富的方法,就是布施。你命里頭有財富,這算命講,你命里有財庫,你的財庫財富很多,那是你前生所修的。有的人命里財庫少,像我,我命里頭沒有財庫,所以年輕的時候算命,你一生貧賤,貧是沒有財,賤是沒有地位。貧賤到極處,那就是要飯,做乞丐的命,我是這么樣一個命。我很相信,因為什麼?很多人都是這樣告訴我,我很相信。
這命運是前生的,前世你沒有修得好,前世不肯修布施,吝嗇,所以這一生當中就貧窮下賤。那現在這些富貴人,過去生中都是樂善好施,所以他得這果報。明了之後,我們對富貴人就不會怨天尤人,也不會羨慕。但是這個命運可以改造的,雖然是有命運,命運天天有加減乘除。一個好的念頭做一樁好事,這命里就劃加號;起個惡念,那就減號,天天有加減;大善就乘,大惡就除,天天有加減乘除。加減乘除是個變數,你命里頭前生所做的,那是常數、是定數,所以可以改變。《了凡四訓》就是教給我們怎麼改變法。你看了凡先生,他命里財並不多,而且壽命也不長,五十三歲。他照雲谷禪師教他的方法改造命運,他真改了。財富收入年年增加,地位是年年提升,他命里頭沒有功名,沒有功名,他只有秀才,舉人、進士的命他都沒有,但是他統統都考中了,沒有就變成有了。命里沒有兒子,他得了一個好兒子。壽命只有五十三歲,他活到七十四歲走的,多活二十年。這就是"佛氏門中,有求必應"。
過去生中沒有布施,現在知道了,知道是老師教我去布施。頭一天見章嘉大師,他就教我,教我布施。布施沒有錢,他說一塊、兩塊總有,那是有,一塊、兩塊可以。所以就學會了,人家同學們去放生,我就出個一塊、兩塊;人家印經,我也送個三塊、五塊。長年這樣做,也沒有求回報,真的愈施愈多。你看這些年來,我們不說別的,布施《大藏經》,我前幾天算了一算,一共印送多少?超過六千五百套,這其他的都不算,這都是從前連作夢都不敢想的。我們哪敢想自己能擁有一套《大藏經》,不敢想。愈施愈多!財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。以前算命算我的壽命只有四十五歲,那我要是四十五歲,我延長壽命延長了三十五年,那不知道還繼續延長多少?不知道。所以說財布施、法布施、無畏布施盡管去做,不要問收獲,真的是後福無窮,何必去想這些?只想到怎麼樣去幫助別人,不要想自己。