慈懷憫眾生，大勇太子捨身飼虎
uploads/content/2022/may/530cf5c9cab9eb7f015768078047c992.jpg" /> 捨身飼虎的故事，在多部佛教經典中都有記載，說的是久遠劫前佛陀行菩薩道時，因不忍眾生的苦難，以無限悲憫的偉大獻身精神，救拔苦難眾生的慈悲壯舉，故事令人感動落淚，十分震撼。以下就是經典原文節錄和完整白話故事。 經典原文（節錄）： 是時王子興大勇猛，以悲願力增益其心。慮彼二兄共為留難，請先還宮，我當後至。爾時王子摩訶薩埵，遽入竹林，至其虎所，脫去衣服，置竹枝上，於彼虎前，委身而卧。菩薩慈忍，虎無能為。即上高山，投身於地。虎今羸弱，不能食我，即以干竹，刺頸出血。於時大地六種震動，如風激水，涌沒不安。日無精明，如羅侯障。天雨眾華及妙香末，繽紛亂墬，遍滿林中。虛空諸天，咸共稱讚。是時餓虎即舐頸血啖肉皆盡，唯留余骨。時二王子生大愁苦，共至虎所，不能自持。投身骨上，久乃得蘇。悲泣懊惱，漸舍而去。（《金光明經》第4卷《捨身品》。） 白話故事： 大勇太子捨身飼虎本生 佛對阿難說：在很古遠的時候，有一個大國名叫大車國。國王有三個太子，第一太子叫大生，第二太子叫大天，第三太子叫大勇。 一次，國王到城外山林里觀景游獵，三個太子也隨同前往。進入深山後，國王在竹林中休息，三個太子繼續向前遊行。他們向前行了一段，在路邊發現了一隻母虎生下七隻小虎。小虎生下好幾天，由於母虎找不到食物，已經餓得奄奄一息了。 大太子說：“七隻小虎圍繞在母虎身邊，母虎無法出去尋找食物，飢餓所迫，說不定會吃掉她親生的小虎。” 二太子說：“太可憐了，這只母虎和她的小虎不久就會死去，我們有什麼辦法，可以濟救它們的生命呢？” 三太子聽後，心裡想道：“我從有生命以來，在千萬次生死輪迴中，生命白白地遺棄腐壞，未曾得到任何益處。今天為什麼不捨身布施給這些老虎呢？” 三位太子一邊議論，一邊觀看，在母虎和小虎身邊徘徊了很久，都無濟救的辦法，就捨棄眾虎向前去了。 三太子一邊向前行，一邊自思：“如果我捨棄生命，成此善業，就會成為生死大海中一隻普度眾生的航船。如果布施此身，就會拋棄無數種癰疽惡疾，千百種恐怖畏難；如果不施捨，就是此生命存在，將來也會腥臭不凈，筋骨支解，令人厭惡。因此，我應當將此生命布舍眾生，用來求得無上完美的涅盤之樂，永離憂愁悲傷，無常苦惱，百福滿身。若能得到一切佛道智慧，再布施於一切眾生，使他們也得到永生的快樂。” 三太子想到此處，興奮激動，產生了巨大的勇氣。慈悲的誓願充滿了心間，決心以身飼虎。但他又害怕二位兄長看到後會阻攔他捨身施虎的善行，為了支開二位兄長，就對二位兄長說：“請二位哥哥先回宮，我隨後就到。” 二位兄長向前去後，三太子又順著原路很快地跑到山林中，來到餓虎爬卧的地方，脫去身上的衣服，掛在竹枝上。然後來到餓虎身邊，俯身投地，躺在餓虎嘴下。三太子捨身飼虎，可餓虎已覺自己無能為力，不敢吞食太子。 太子看到餓虎不敢吃他，就爬上高山，從山崖上跳下，投身到餓虎嘴下，可餓虎還是不吃。太子發覺餓虎已經飢餓過度，連吃肉的力氣也沒有了。又找來一根干竹刺，用竹刺刺破咽喉，使鮮血流出來，讓餓虎吸吮。 此時，大地劇烈震動六次，如像狂風掀起的海浪，洶涌激盪。太陽失去了光芒，如像阿修羅①遮天蔽日一樣。不久天上紛紛飄下鮮花香粉，繽紛亂墜，落滿竹林之中。天界的各天王天神，一齊稱頌歌贊。 餓虎聞見血腥氣味，開始舐吸太子脖頸上的鮮血。餓虎吸食太子的鮮血後，有了力氣，就把太子的血肉全部吃盡，只剩下了骨骸。 兩位兄長久等，不見弟弟回來，心中著急不放心，就返回原路去找三太子。當他們找到老虎爬卧的地方，只見弟弟已被餓虎吞食，只剩一堆殘骸。二人見此殘景，痛不欲生，舉身撲在骨骸上，悲傷嚎哭，昏迷了過去。過了很久，才慢慢蘇醒過來，悲泣悔恨，慢慢地舍離弟弟的屍骨，打馬回宮報信。 當太子捨身飼虎時，王後在深宮高樓上午睡，夢中夢見各種不吉祥的事：乳房被人割掉；牙齒全部脫落；得到了三隻小鴿子，一隻又被老鷹叼去了。 王後從夢中忽然驚醒，只覺兩面乳房的奶汁直往外流。 此時，有一個宮女聽到外面的人說：“小王子不見了，哪兒都找不到。” 宮女馬上入宮把此事告知了王後。王後聽後，憂愁悲傷，淚盈滿目，立即去找國王，對國王說：“大王，我們最心愛的小王子不見了！” 國王聽後，悲愁哽噎地說：“真苦啊，我心愛的小兒子，你怎麼能不見呢？請夫人先回宮，不要過分憂愁悲傷。我立即下令召集各位大臣和全國人民，馬上全部出城，分散尋找。” 過了沒有片刻時間，一位大臣前來向國王報告：“聽臣民說，只見到了兩位大王子，小王子至今沒有找到。” 緊接著第二大臣和兩位太子悲傷哭泣著來到國王面前，把小王子捨身飼虎的事向國王訴說了一遍。 國王和王後聽說後，悲傷痛苦，不能自勝。國王和王後立即乘車一同來到太子捨身飼虎的地方，只見太子遺骨狼藉不堪。國王和王後當即昏迷倒地，什麼也不知道了。 隨從使者急忙用涼水潑灑國王和王後的身體，國王和王後才慢慢蘇醒過來。此時，王後頭髮蓬亂，遍地爬滾，如像活魚落地，又像乳牛失去牛犢一樣，同二位大太子一起悲哀嚎哭。 隨後，國王和王後命令使臣收拾了太子殘骸，焚燒火化，修建了一座高大的舍利塔。從此以後，國王、王後，國內臣民經常禮拜供養。 佛對阿難說：過去之世的大勇太子，難道是別人嗎？就是今天說法會場中的我。過去之世中的國王，就是現今我父王凈飯王。王後就是現今我母摩耶夫人。大太子就是彌勒菩薩。二太子就是文殊菩薩。那時的餓虎就是現今姨母波闍波提。七隻小老虎，就是現今的弟子目連、舍利弗和嬌陳如等五比丘。［注釋］ 阿修羅：印度古神話中的天神，常與天帝作對，能以手遮天蔽日。［附記］ 一、此故事依據《菩薩本生鬘論》卷1《投身飼虎緣起》譯寫。原文詳見《大正藏》第3冊，第332頁。 二、此故事又見如下經典： （1）《賢愚經》卷1《摩訶薩埵以身施虎品》。見《大正藏》第4冊，第352頁。 （2）《菩薩投身飴餓虎起塔因緣經》。見《大正藏》第3冊，第424頁。 （3）《金光明經》第4卷《捨身品》。見《大正藏》第16冊，第353頁。 （4）《合部金光明經》卷8《捨身品》。見《大正藏》第16冊，第396頁。 （5）《金光明最勝王經》卷10《捨身品》。見《大正藏》第16冊，第450頁。 （6）《六度集經》卷1《布施無極章第一》。見《大正藏》第3冊，第3頁。 （7）《經律異相》卷31《乾陀屍利國王太子投身餓虎遺骨起塔緣》。見《大正藏》第53冊，第162頁。 （8）《紀律異相》卷32《薩埵王子捨身飼虎》。見《大正藏》第53冊，第176頁。 （9）《法苑珠林》卷95《捨身篇》。見《大正藏》第53冊，第989頁。 （10）《法苑珠林》卷96《捨身篇》。見《大正藏》第53冊，第996頁～997頁，全是四言韻文。 （11）《大唐西域記》卷3《僧訶補羅國》中“摩訶薩埵王子”條是指此故事。見《大唐西域記校注》
THE END
