問：有人一輩子念佛修行，但因臨終碰到違緣而功虧一簣，有什麼好方法可以避免?
索達吉堪布：如果久習安忍，到一定程度後，一切大大小小的痛苦不會再讓我們生起苦受，而是會讓我們感到安樂。《父子相會經》中說：「世尊有三摩地名於諸法安樂行。若誰證得彼三摩地，彼菩薩緣一切法唯受樂受，不受苦受。」乃至「若以有情地獄之苦逼惱於彼，亦能隨時正住安樂之想。」
安忍依長久的修習，就能自然地串習成就，在日常生活中，修安忍的機會有許許多多。只要我們隨時隨地觀察自心，就會發現在相續中，有許多逃避痛苦，不願安忍的念頭。如果不能去主動串習，現在對小小的苦惱都不能忍受，將來遇到大的違緣苦痛，又該如何應付呢?
雖然是凡夫沒有能力像諸佛菩薩那樣面對損害苦惱，但我們畢竟是發了菩提心的佛子，發過誓願要為救度父母眾生而取證佛果，為此必須要在日常生活中踏踏實實、老老實實地去做，面對一切大大小小的困難，去真實地
——《入菩薩行廣釋》
THE END
