問：在我們的修行中，我們應該如何對治淫慾呢?有時候，我覺得自己似乎是淫慾的奴隸。
答：淫慾應該藉由不凈觀來對治。執著身體的形色是一個極端，我們應該在心中保持對立。審視身體如一具屍體，並且看身體腐壞的過程，或觀想身體的各部份，諸如：肺、脾、脂肪、糞等等。當淫慾生起的時候，記著這些，並且觀想身體這個不凈的一面，這樣會使你擺脫淫慾。
——《靜止的流水》頁172
★佛陀談及慾望，和能夠滿足慾望的六事：色、聲、香、味、觸、法。對快樂與痛苦的欲求，對善與惡等等的欲求，乃至對每一件事的欲求。
談到色，再沒有任何像女人一樣令人想看的形體了。不是嗎?一位真的很引人的女人不會令你想去看嗎?一個深具吸引力的形象走近了，「哇塞!」你忍不住的凝望她!音聲呢?沒有什麽聲音能像女人的音聲那樣，能緊緊扣住你，穿透你的心。香也一樣，女人的香氣是最誘惑人的，再沒有別的氣味能跟它相比了。說到味，即便是最可口的食物，也不能跟女人相比，觸也相同，當你擁撫女人時，你被縛住，心被迷醉，激情讓你神魂顛倒，不能自已。
印度有一位來自泰西拉一的魔咒大師，他把咒術全部都教給弟子，當徒弟學會了咒術準備另求發展時，教師在他離去前給了他最後的教誨：「我已將我所知道的一切咒術都教給你了。對於那擁有尖銳的牙、叉角或頭角，甚至大獠牙的動物你不必害怕，你會得到保護，然而，唯獨有一件事是我不能保證你能得到保護的，那就是女人的魅力!對此，我無能為力，沒有任何咒術可以讓她遠離你，你必須好自為之。」
念頭從心升起，而由慾望衍生而來;欲求有價值的財產，欲求富裕，以及無止息的種種追求，這些貪慾還不算深重和強烈，還不致令你暈頭和失去控制。然而當性的慾望生起時，你卻會失去自我的控制，再也平衡不了，你甚至連那養你長大的父母也不認了。
——《我們真正的歸宿》頁27-29
