尊貴皮草遮不住冷酷無恥
uploads/content/2022/may/9937953f4baf37d28fe8f20cf0580111.jpg" /> 前不久,在網上看到一篇素食者質疑人類喝牛奶的文章,因為眼下牛奶問題頗受關注,所以這篇文章也廣為傳播。 素食者對於動物福利的關注相對要多一些,這篇文章自然也談及動物倫理,認為工業流水線產出的牛奶除了質量可疑外,也是一種不人道的產品。 毫無疑問,相對牛奶而言,皮草意味著更加不人道。甚至,在某種意義上是一種罪惡。 北京奧運會開幕前兩天,一向堅定反對皮草的善待動物組織(peta)與美國奧運女子游泳隊隊長amanda beard共同在奧運村舉行了一場題為“be comfortable in your own skin。don't wear fur。”的小型活動,公布amanda beard的一張全裸海報,抵制皮草。 多年來,“尊貴時尚”與“冷酷無恥”一直是伴隨著皮草的兩個關鍵詞。 有標誌意義的事件是圍繞影片《101隻斑點狗》引起的爭議。片中的女富豪對皮草的血腥嗜好被一群動物保護者屢屢擊破。 像其他時尚風潮一樣,人們懶得去搞清楚皮草對人的實用性和必要性究竟有多大,以及人這種動物樂意穿動物皮毛的心理邏輯,總之被一種莫名其妙的潮流裹挾著往前奔就是了。懵懂的消費者總是這樣被精明的商人和媒體牽著鼻子走的。 只要稍微有點動物倫理,稍微冷靜思考一下,就會發現一個淺顯的事實:皮草對人只是一件可有可無的奢侈品,對動物卻意味著生命。問題在於,面對從流水線下來、被優雅地擺在華美的櫥窗和潔凈的櫃檯上的皮草,人們最基本的意識和良知往往被屏蔽。 遺憾的是,動物在人的眼裡常常不是道德主體,而只是標誌著利潤的一系列數據,比如這樣一段話:中國的水貂皮產量已經位居世界第三位,年產水貂皮600萬-700萬張,而且尚有增產潛力可以挖掘。2004年世界貂皮產量超過了3500萬張,北歐總產量為1610萬張。 如果簡約生活能成為時尚,抵制皮草應首當其衝;如果依照“100件”的目標來確定我們的生活必需品,首先被清理而且永遠不會再添置的也應當是皮草。否則,我們連給自己孩子講睡前故事的資格恐怕都不再具備,也無法面對自己飼養的寵物那善良而依戀的目光。
uploads/content/2022/may/9937953f4baf37d28fe8f20cf0580111.jpg" /> 前不久,在網上看到一篇素食者質疑人類喝牛奶的文章,因為眼下牛奶問題頗受關注,所以這篇文章也廣為傳播。 素食者對於動物福利的關注相對要多一些,這篇文章自然也談及動物倫理,認為工業流水線產出的牛奶除了質量可疑外,也是一種不人道的產品。 毫無疑問,相對牛奶而言,皮草意味著更加不人道。甚至,在某種意義上是一種罪惡。 北京奧運會開幕前兩天,一向堅定反對皮草的善待動物組織(peta)與美國奧運女子游泳隊隊長amanda beard共同在奧運村舉行了一場題為“be comfortable in your own skin。don't wear fur。”的小型活動,公布amanda beard的一張全裸海報,抵制皮草。 多年來,“尊貴時尚”與“冷酷無恥”一直是伴隨著皮草的兩個關鍵詞。 有標誌意義的事件是圍繞影片《101隻斑點狗》引起的爭議。片中的女富豪對皮草的血腥嗜好被一群動物保護者屢屢擊破。 像其他時尚風潮一樣,人們懶得去搞清楚皮草對人的實用性和必要性究竟有多大,以及人這種動物樂意穿動物皮毛的心理邏輯,總之被一種莫名其妙的潮流裹挾著往前奔就是了。懵懂的消費者總是這樣被精明的商人和媒體牽著鼻子走的。 只要稍微有點動物倫理,稍微冷靜思考一下,就會發現一個淺顯的事實:皮草對人只是一件可有可無的奢侈品,對動物卻意味著生命。問題在於,面對從流水線下來、被優雅地擺在華美的櫥窗和潔凈的櫃檯上的皮草,人們最基本的意識和良知往往被屏蔽。 遺憾的是,動物在人的眼裡常常不是道德主體,而只是標誌著利潤的一系列數據,比如這樣一段話:中國的水貂皮產量已經位居世界第三位,年產水貂皮600萬-700萬張,而且尚有增產潛力可以挖掘。2004年世界貂皮產量超過了3500萬張,北歐總產量為1610萬張。 如果簡約生活能成為時尚,抵制皮草應首當其衝;如果依照“100件”的目標來確定我們的生活必需品,首先被清理而且永遠不會再添置的也應當是皮草。否則,我們連給自己孩子講睡前故事的資格恐怕都不再具備,也無法面對自己飼養的寵物那善良而依戀的目光。
THE END