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【網友提問】師父，如果 因為善念而去寬容別人的同時，得到的卻是變本加厲的欺負，該怎樣調整自己的心態?每逢遇到這種情況真是有些遺憾自己是一名皈依，由於已經皈依，因此時刻提醒著自己要慈悲為懷，要去寬容和體諒對方，可這種大度的行為反而讓對方覺得自己軟弱無能，從而一步步來挑戰著我的底線，我該怎麼做?
【學誠法師】我們必須對自己為什麼學佛，是為了解決什麼問題，以及佛法如何來解決這些問題有著清晰而堅定的認識，在遇到境界時才懂得如何去把握自己的心態及身語。不然的話，我們就還是在世間的思維中，以世間的觀點來認識佛法，所以感到矛盾重重。認識並降伏內心的煩惱，才能超越傷害與被傷害的輪回。
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【網友提問】法師 您好，最近我們這里計算機由於使用者基礎知識弱，總是大小問題一大堆。我是計算機管理員，義務幫大家維護，由於機器位置分散我每天總是跑來跑去，現在感到他們不珍惜別人的勞動成果，隨意改動設置選項，出現許多問題，這讓我有些心煩。一百多台機器，有的機器離我有一兩里遠我都要用腿趕過去，我不知道大家是否有心隨意變動計算機設置，也不好意說人家，所以一直默默承受著。我很想抽出時間做一些自己事情，卻感到心有餘而力不足。我不知道該怎樣處理這個矛盾，請師父幫助我
【學誠法師】把你的工作當做對他人的布施。每天都能幫助大家解決問題，說明自己的勞動是有價值的。事情總是需要有人去做，去做了就能累積「財富」，從世法上來說，是業務能力、是人脈、是工作責任，從佛法上來說，是善業，要歡喜地做。
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【網友提問】 感恩法師慈悲開示。修學密法的家人引用了一位上師開示「佛弟子不以皈依之心禮拜先祖雖不破皈依戒，但會折先祖福報，實在沒辦法就暫時隨順，觀想皈依境，內心祈禱懺悔」。弟子實在不解，不以皈依之心禮拜怎麼就折了先祖福報?還要懺悔?懇請法師能進一步幫我們解惑。
【學誠法師】認識角度不同，不必對峙辯論，把握好自己的發心就好。
【網友提問】 感恩法師點撥，學佛人在一起，尤其是不同傳承的，太容易產生類似的對峙辯論了，反而生煩惱影響修學。
【學誠法師】善知識所說的每一句話，都有特定的因緣、對象、目的，「法不孤起，仗緣方生」，佛法本來就是對治法、對待法，離開了說法者的意趣，單單抓住一句話去爭論，是很容易偏頗的，不同的角度理解不同。這樣去辯，佛法也成為了引發煩惱的助緣。
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【網友提問】頂禮學誠大和尚，請問修持六度中的『』忍辱『』，是按照因果道理無條件的全盤接受，還是在世法上有所區分?
【學誠法師】深信因果的重點是：自己希望得到什麼樣的果報，當下就毫不遲疑地去造這樣的業。不是被動地接受外在的境界，而是主動選擇自己的行為，這就是一種智慧。不被煩惱覆蔽，內心平靜，才會有智慧，如有一句話說「生氣的時候智商為0」。忍辱的對象就是這個「脾氣」，不讓自己的理智被嗔火吞掉。
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【網友提問】像唐僧那樣的好人為什麼需要九九八十一難才成佛，而惡人為何放下屠刀就可以立地成佛?
【學誠法師】無論「好人」「壞人」，要成佛都要戰勝自己的煩惱、習氣，圓滿福德與智慧。「好人」經歷的「九九八十一難」，與「惡人」的「放下屠刀」，都是了不起的對自心的磨礪和改變。
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【網友提問】師父，看完您的微博之後，有種豁然開朗的感覺。但這種感覺很短暫，幾天後又陷入了憂傷。我是為情所困，之前有個很相愛的男友，因為我的任性分手了。分手後才發現已經愛他很深了，怎麼也放不下。他很固執，認為分手永不聯系。現在我每天都感受不到快樂了。請問師父我該怎麼辦?他還會回來么?
【學誠法師】 愛什麼就被什麼鎖住，這就是執著。執著就必定有苦，但世人卻把這種執著當做「感情」而不肯放下。
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【網友提問】頂禮師傅，現在還是有些人誹謗密法，若是勸他護口業他就更造業，不和他爭辯又看他在網上發謗法言論誘導他人，怎麼辦?只能給他迴向么?
【學誠法師】 因緣不足時，就多發願、迴向。做自己能夠做到的事。不然人就很容易陷入虛妄的糾結中，自己生悶氣。
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【網友提問】大師，佛教怎麼看待進化論，如果進化論正確，佛教不就錯誤了嗎。
【學誠法師】科學的研究是面對未知領域，提出一種假說，然後找證據去證明它。有些結論，在一段時間內認為是正確的，過一段時間又被推翻，或者有新的假說、理論來補充完善它。而佛法是佛陀已經證得了結果，我們再依據佛說的法去學習、領納，直至實證這些境界。
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【網友提問】 師父，我總感覺自己沒救了，沒有信心了，對以後很迷茫，怎麼辦呢?
【學誠法師】不要被煩惱迷惑，思維自己的初心。多到三寶地去「充電」，透由外在師友團隊的幫助，令心靜下來，靜下來的心才會有力量。
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【網友提問】 師父，有時候真的很感恩現在擁有的，可是又很害怕失去，人生有太多起起伏伏，不確定自己將來是不是會生活的更好，還是很失意落寞。看到他人的跌落，會想到是不是未來的某一天我也會經歷這樣一無所有，無依無靠。
【學誠法師】對無常的認識要轉化為修行的動力，才是正思維，只思維一半是不夠的。「凡夫人於有漏法中心著，以有漏法無常失壞故生苦;無漏法心不著故，雖無常，不能生憂悲苦惱等故，不名為苦。」
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【網友提問】 師父，您好!我所理解的佛教和我的修行主要無我無欲，但是，現在有一種困惑。無欲原則的堅守已使我分不清自己是境界還是懦弱。堅持無欲是否能真的達到一定的佛家境界，我非佛門中人。在世俗中又如何修行無欲，請師父開示，謝謝您!
【學誠法師】佛法不是主張「無欲」，而是要有更高遠、更超越的追求，初學者必須要有對善法的慾望，才能戰勝煩惱、習氣。
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【網友提問】師父，關於迴向，有說「若你的身口意和清凈的佛性,自性,空性相應，那麼功德是無量無邊;但若你的身口意無法和空性相應，只會有有限的功德，再迴向給所有的眾生，每個眾生可說得不到什麼功德。以為迴向文就能決定功德無量無邊的觀念是謬誤的。」這個說法對嗎?如此說來我們凡夫的迴向豈不是無意義了?
【學誠法師】迴向文是引導、幫助我們策發大心的，讓我們的心一點點從只想著自己擴大到親人、需要幫助的人、更多人，乃至一切眾生，讓我們的心量從有限到無限。
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【網友提問】師父您好，阿彌陀佛.我業障太深，心不清凈.想用心做什麼事情就是沒有定力!我不知道自己該怎麼辦!師父我改如何讓解脫?
【學誠法師】不要著急種下一粒種子就馬上能夠吃到果實，凈心、定力、解脫，都是要點滴修行而得的，要把心拉回到當下來，一念一念去用功。若是攀求一個果相，向外追尋，本身就偏離佛法了，豈非南轅北轍。
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【網友提問】法師您好!末學對於不同咒語是否存在效果差異有困惑：佛菩薩宣說的咒語內涵很深，末學以為最終目的都是要引導眾生成佛、福慧圓滿，可是咒語之間是否在持誦的初始階段有不同的側重點，例如，求長壽、求財富、求消災等?是否專心執持一種咒語，或者一心專念佛號，也能起到同樣的效驗?懇請法師慈悲解惑。
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【網友提問】師父，我說話總害怕被否定，所以很多時候該說話卻不說，請師父指點該怎麼克服呢?感恩師父!
【學誠法師】害怕被否定，是「我執」一個很普遍、很直觀的表現，絕大部分人都有這樣的心理，只是不同程度的執著帶來的恐懼程度有所不同。要慢慢去修行，才能淡化我執。多想想自己說話的目的，是為了解決事情、學習未知、提升自己，不要一味擔心被否定、批評。
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【網友提問】師父好，弟子的工作比較清閑，有時候一天都沒什麼任務，這時總想看點佛學的書，但又覺得好像犯了偷盜，如果不看佛學的書那時間也只是用在消磨無聊上，請問師父如何是好?謝謝
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【網友提問】師父，我想出家修行，世間太苦惱了，幫幫我吧。我從小就是一個孤兒，親人一個個離我而去，世間太冷，只想找個安靜的地方只是苦苦找不到。
18.【網友提問】師父好。弟子知道佛教不是宿命論，您也說過靠願力改變業力，但是最近有個想法，認為「改變命運」這個改變其實也是註定的。其實人生，世界，乃至學佛修行……其實就是一個通關游戲，而且這個游戲是沒有盡頭的，但這些又是虛幻的……目前又逃離不了這個游戲，可能「無我」，放下了，就無畏了，也就解脫了
【學誠法師】胡思亂想。
19. 【網友提問】師父 還有一點想請教您：我在北京工作一年，工作很忙很累。現在有點身心俱疲，有很多病狀，工作學佛都很吃力很被動。很想回我們當地，通過父母找一份適度的工作，讓身心修養一下，然後繼續學，我們當地也有學佛小組。但是又覺得離開北京就遠離了三寶，很難有成就。馬上新的一年了，不知該如何抉擇?
20.【網友提問】師父，我媽媽總催著我結婚，但是我想要發心出家的，怎麼善巧的和老媽溝通，可以不要她起煩惱和傷心。感恩頂禮師父!
