恆傳法師:我想出家,求師指點

  善士提問:師父我想出家,求師指點。

  恆傳法師答:彌陀佛,想出家師父隨喜贊嘆。但是出家是一件嚴肅的事情出家修行生活也很清苦,所以要明確自己出家發心,然後看自己是否符合出家條件要在寺院適應一段時間。看能不能適應寺院生活

  有很多人會說,師父我想出家。但是並不是真正的想出家,而是在世俗生活中受挫了,感情傷了工作不順了,婚姻不幸等等這樣的事情,他們這時候說出家只是想找一個逃避現實的窗口。這並不值得鼓勵,其次,修行是一個過程,並不是出家了煩惱馬上煙消雲散,如果是想出家逃避,希望能夠在落髮瞬間達到心靈解脫,是不太可能的。再次,煩惱都是對境對人的,當在世俗中因為生活受挫而出家,離開了世俗生活,暫時沒有起煩惱環境,到寺院,又開始想念世俗生活這是很不可取的。

  什麼是出家正確發心?《寶雨經》雲:於如來教中。正信出家。非因王力所逼。不為賊抑。不為負債。不怖不活邪命出家為希求正法以信出家。就是說佛陀教法中要正信出家,不是以國事多艱,盜賊憑陵,債務相逼,心生恐怖,乃至為謀衣食之安全而出家,而是真正地為了求得正法。在家人出家一定是信仰佛陀教法,相信依佛陀教法修行就能達到解脫的最終目的。想要出家,要舍棄世俗事、斷妻子眷屬等的緣份而修行佛道。一定先生起善法之心,而後從師剃除鬚髮,披著袈裟受持戒法。故佛陀出家為四類:第一為道行勝者。第二為能說道義而不必能行者。第三以修道為名,而圖生活者。第四為道行之玷者。真正出家者,僅為第一種。

  出家生活也極為清苦,且要求也比較嚴格。《觀佛三昧經》雲:比丘常行四法。一晝夜六時說罪懺悔。二常修念佛。不誑眾生。三修六和敬心。不恚慢。四具修六念。如救頭燃(六念者。念佛。念法。念僧。念戒。念施。念天也。出深功德經雲。此六念法。是菩提心生。菩提法故) 。所以出家一定要動機真純,道念堅鞏,牢不可拔。

  如果你出家之心純真,符合出家條件,道心堅固,非常隨喜贊嘆你。

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