問：清凈心念佛和妄想心念佛有何相同、不同之處?雖說功德一樣，但是清凈心念佛是否還是好一點、更受用?
答：清凈心念佛和妄想心念佛做一個比較，哪一個會好一些呢?(眾答：清凈。)凡夫有清凈心嗎?(眾答：沒有。)
其實提問題的人沒有弄清楚，凡夫有清凈心嗎?沒有清凈心，又怎麼來的「清凈心念佛」呢?我們念佛，是因為沒有清凈心而來念佛的，然後通過念佛可以讓我們相對清凈。是念佛讓我們清凈，不是因為有清凈心來念佛。如果你真有清凈心，你不念佛也可以啦。有清凈心不會生染污，在任何地方都是清凈的。這是我們對「清凈心」的理解停留在文字層面上，沒有理解它的真實義。
什麼叫清凈心呢?在其他法門里說得比較多。心的本來狀態是清凈的，沒有染污的，佛性是沒有染污的，它是清凈心。但是一旦有了貪瞋痴的煩惱，這個清凈心就被破壞掉了，就沒有了。不是本質沒有，它依然有，但是已經被煩惱所染污，就成了妄心。凡夫眾生雖然有清凈心的本質，而事實上只有妄心的作用了，隨時都有貪瞋痴，都有妄念，這時候說清凈心念佛只是一個觀念，實質上做不到清凈心念佛。如果是聖人、菩薩，可以說清凈心念佛，凡夫只是妄心念佛，沒有清凈心。
有祖師說過這樣的話：「妄念原是，凡夫本體，妄念之外，別無心也。直至臨終，猶是一向，妄念凡夫。知此念佛，即蒙來迎。」凡夫眾生要知道，我們隨時隨地都是「妄念凡夫」，不可能有清凈心，念佛為了清凈一點那是可以的。我現在妄念很多，希望通過念佛，讓自己的心能夠清凈一些，相對來說，比不念佛時清凈，這是可以的。不過這種清凈是相對的，通過念佛讓自己妄念少一些，讓自己的心安住在佛號裡面，少妄念少煩惱，這是通過念佛達到的一個效果。從這個角度來說，清凈念佛比妄念念佛效果要好一些，對身心的受用、改變會大一些。
平常說妄念念佛都可以往生，但是如果念得比較清靜，比較安定，身心都受用，現世利益方面感受會比較多一些。從修行角度來說，這對我們身心有一些幫助，有它的好處。
無論是清凈念，還是妄心散念，兩者的共同點都是念佛，在大街上「南無阿彌陀佛」，或者在佛堂「南無阿彌陀佛」，方法都是念佛，目的也都是求往生，往生結果也一樣。所以，我們要知道念佛的目的是為了什麼?(眾答：了脫生死。)那是不是為了清凈呢?(眾答：不是。)念佛不是為了清凈，念佛是為了往生。如果過分關注「清凈」的話，就偏離了「往生」的方向了;但如果真正為往生而念佛，也會自然讓我們這個妄念之心慢慢清凈下來。
